كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
الرحمن بن عائذ الثمالى (¬1). وخالد بن معدان، وشريح بن عبيد (¬2) سمع منه إسماعيل ابن عياش وأبو نعيم.678 - أبو دعامة الغنوى القصّاب. بشير، بصرى، روى عن الحسن. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
679 - أبو دراس. إسماعيل بن دراس. بصرى. روى عن أبى بكر بن (أبى) (¬3) موسى. روى عنه أبو داود الطيالسى، وعبد الصمد بن عبد الوارث.
680 - أبو دهثم. دلهم بن دهثم العجلى. روى عن أبى آدم المحاربى (¬4)
¬__________
= الموحدة - نسبة إلى يحصب وهى قبيلة من حمير. اللباب (3/ 407).
(¬1) حمصى، ثقة، من الثالثة، ووهم من ذكره في الصحابة. التقريب (1/ 486).
(¬2) ثقة، من الثالثة، وكان يرسل كثيرا. التقريب (1/ 349).
678 - كنى مسلم (ص 365). كنى الحاكم (1/ 153/ أ). الجرح (1/ 1/ 381). كنى ابن منده (111/ أ).
679 - كنى مسلم (ص 365). كنى ابن منده (111/ أ). كنى الحاكم (1/ 153/ ب). الجرح (1/ 1/ 168) و (4/ 2/ 368). الميزان (4/ 522). تعجيل المنفعة (ص 316). تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص 246). التاريخ الكبير (1/ 1/ 352). كنى الدولابى (1/ 170).
(¬3) الحق في الهامش. كتب عنده كلمة "صح".
680 - كنى مسلم (ص 366). كنى الحاكم (1/ 153/ ب). الجرح (1/ 2/ 436). الميزان (2/ 28). اللسان (2/ 432). كنى ابن منده (111/ أ). الثقات (6/ 292) قال الذهبى وتبعه ابن حجر: تكلم فيه ولم يترك، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر المراجع أعلاه.
(¬4) هو سليمان بن زيد، ضعيف رماه يحيى بن معين، من الخامسة. التقريب (1/ 325).
