كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
باب أبى زهير719 - أبو زهير الضبعى. (الذى) (¬1) روى عن ابن بريدة (¬2) عن أبيه (¬3) عن النبى عليه السلام في النفقة في الحج (¬4) اسمه حرب بن زهير.
روى عنه عطاء بن السائب، واختلف على عطاء.
¬__________
719 - كنى مسلم (ص 401). الجرح (1/ 2/ 249). كنى ابن منده (125/ أ) التاريخ الكبير (2/ 1/ 63).
(¬1) الحق في الهامش. كتب عنده كلمة "صح".
(¬2) ابن بريدة هو عبد اللَّه وأخوه سليمان، قال البزار: حيث روى علقمة بن مرثد ومحارب ومحمد بن جحادة، عن ابن بريدة فهو سليمان وكذا الأعمش عندى وأما من عداهم فهو عبد اللَّه. اهـ. التقريب (2/ 495).
وعبد اللَّه بن بريدة، ثقة، من الثالثة. التقريب (1/ 404). وسليمان أيضًا ثقة، من الثالثة. التقريب (1/ 321).
(¬3) وأما بريدة، فهو ابن الحُصَيْب، بمهملتين، مصغرا، أبو سهل الأسلمى صحابى اسلم قبل بدر (ت: 63)./ ع التقريب (1/ 96).
(¬4) الحديث أخرجه أحمد (5/ 354 - 355) من طريق أبى عوانة ثنا عطاء بن السائب عن أبى زهير عن عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "النفقة في الحج كالنفقة في سبيل اللَّه بسبعمائة ضعف". وعزاه الهيثمى في مجمع الزوائد (3/ 208) إلى أحمد والطبرانى في الأوسط. وقال: فيه أبو زهير ولم أجد من ذكره اهـ. قلت: وقوله "لم أجد من ذكره" عجيب من الحافظ الهيثمى، حيث أنه ذكر في خمسة مصادر كما سبق وأن عرفت. والحديث عزاه السيوطى في الجامع الصغير (2/ 189) إلى أحمد والضياء من حديث بريدة. ورمز لصحته. وزاد المناوى في فيض القدير (6/ 300) نسبته إلى البيهقى في السنن -ولم أقف عليه في مطبوعة السنن الكبرى اللبيهقى- وقال المناوى =
