كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
789 - أبو مريم الاسدى. عبد اللَّه بن زياد. روى عن ابن مسعود، وعمار بن ياسر. روى عنه أشعث بن أبى الشعثاء وأبو حصين.790 - أبو مريم (¬1) الثقفى المدائنى. روى عن الحسن بن على أنه صَلَّى بهم فلما سلم سجد سجدتى السهو. وروى عن على أحاديث. اسمه عبيد ذكر ذلك على بن المدينى.
791 - أبو مريم الأنصارى المدنى. عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قَهْد (¬2)
¬__________
= الكلام لابن عبد البر في مطبوعة الاستيعاب ولعله قاله في الاستغناء في الكنى فتصحف على الناسخ الاستغناء بالاستيعاب وهذا محتمل جدًا وذلك لأن زياد ابن صبيح هذا من الطبقة الرابعة فبعيد جدًا أن يذكره ابن عبد البر في الاستيعاب. وعبارة الكنى أيضًا تفيد هذا الذى ذكرته. واللَّه أعلم.
789 - كنى مسلم (ص 915). كنى الدولابى (2/ 110). الثقات (5/ 58). الجرح (2/ 2/ 60). التهذيب (5/ 221). التقريب (1/ 416). وقال: ثقة، من الثالثة. خ. ت.
790 - كنى مسلم (ص 915). كنى الدولابى (2/ 110). التاريخ الكبير (4/ 1/ 151). الثقات (5/ 314). الجرح (3/ 2/ 106). الميزان (4/ 573). التهذيب (12/ 232).
(¬1) هكذا ذكره ابن عبد البر فقال: أبو مريم الثقفى المدائنى. . اسمه عبيد. والذى في مصادر الترجمة "أبو مريم الثقفى قيس المدائنى. روى عن على وعمار، وروى عنه نعيم وعبد الملك بن حكيم" الخ. وقال ابن حجر في التقريب (2/ 471): أبو مريم الثقفى اسمه قيس المدائنى، مجهول، من الثانية./ ى. د. مى. فاللَّه أعلم.
791 - كنى مسلم (ص 916)، كنى الدولابى (2/ 110). المجروحين (2/ 143). التاريخ الكبير (3/ 2/ 122). الميزان (2/ 640). اللسان (4/ 42). الضعفاء والمتروكين (ص 71). المعرفة والتاريخ (3/ 34، 67).
(¬2) قهد: بفتح القاف وسكون الهاء. تبصير المنتبه (3/ 1085). الاكمال (7/ 77).
