كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
باب أبى معشر819 - أبو معشر التيمى الكوفى زياد بن كليب. روى عن إبراهيم النخعى، وسعيد بن جبير، وفضيل بن عمرو (¬1). روى عنه يونس بن عبيد، ومغيرة بن مقسم، وأيوب السختيانى، وخالد الحذاء وشعبة، وسعيد بن أبى عروبة. قال أبو حاتم: هو من قدماء أصحاب إبراهيم، وهو أحب إلى من حماد بن أبى سليمان وليس بالمتين في حفظه، وهو صالح (¬2).
820 - أبو معشر السّندى المدنى. صاحب المغازى اسمه نَجِيح (¬3) (¬4)، مولى
¬__________
819 - كنى مسلم (ص 962). كنى الدولابى (2/ 120). التهذيب (3/ 382). الطبقات الكبرى (6/ 330). التقريب (1/ 270). وقال: ثقة، من السادسة (ت: 119) م. د. ت. س.
(¬1) ثقة، من السادسة (ت: 110) التقريب (2/ 113).
(¬2) الجرح (1/ 2/ 542).
820 - كنى مسلم (ص 962). كنى الدولابى (2/ 120). رجال السند والهند (ص 249 - 257). التاريخ الكبير (4/ 2/ 114). المجروحين (3/ 60). الجرح (4/ 1/ 493). الميزان (4/ 246). الضعفاء الصغير (ص 115). الضعفاء والمتروكين (ص 102). التهذيب (10/ 419). تاريخ ابن معين (2/ 603). تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص 221، 246). تاريخ بغداد (13/ 457). تهذيب الكمال (3/ 1407). الكواكب النيرات (ص 78). الطبقات الكبرى (5/ 418). الفهرست لابن النديم (ص 136) وقال: له من الكتب كتاب المغازى. التقريب (2/ 298). وقال: ضعيف، من السادسة، اسن واختلط (ت: 170). ويقال: كان اسمه عبد الرحمن بن الوليد بن هلال./ هـ.
(¬3) نجيح: بفتح النون وكسر الجيم. تبصير المنتبه (4/ 1411).
(¬4) في تاريخ بغداد وتهذيب الكمال والتهذيب زيادة "بن عبد الرحمن".
