كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
845 - أبو المتوكل النَّاجِى (¬1). على بن دؤاد (¬2). وقيل: على بن داود كلاهما قاله العلماء. وهو من بنى سامة بن لؤى بصرى. روى عن ابن عباس وأبى سعيد الخدرى وجابر بن عبد اللَّه. روى عنه قتادة وعلى بن زيد بن جدعان والمثنى بن سعيد (¬3). قال أحمد بن حنبل: أبو المتوكل الناجى لا أعلم إلا خيرًا (¬4) وقال ابن معين (¬5): أبو المتوكل الناجى ثقة. وقال على بن المدينى (¬6): أبو المتوكل من بنى ناجية ثقة. روى عنه قتادة وبكر (¬7) بن عبد اللَّه المزنى، وحميد الطويل، وأبو عقيل (¬8)، وإسماعيل (¬9) بن مسلم وعلى (¬10) بن على وغيرهم. وسئل أبو زرعة عن أبى¬__________
845 - كنى مسلم (ص 981). كنى الدولابى (2/ 105). العلل ومعرفة الرجال لأحمد (1/ 264). الجرح (3/ 1/ 184). التهذيب (7/ 318). التقريب (2/ 36). وقال: ثقة، من الثالثة، (ت: 108) وقيل: قبل ذلك./ ع.
(¬1) الناجى: بفتح النون وبعد الألف جيم - نسبة إلى بنى ناجية بن أسامة بن لؤى، وهى قبيلة كبيرة من سامة بن لؤى. اللباب (3/ 287).
(¬2) دؤاد: بضم الدال بعدها واو بهمزة. كما في التقريب (2/ 36).
(¬3) المثنى بن سعيد، هو البصرى، القسام القصير. ثقة، من السادسة، التقريب (2/ 228).
(¬4) الجرح (3/ 1/ 184).
(¬5) قاله الدورى عن ابن معين. انظر التاريخ (2/ 417). الدارمى عن ابن معين. التاريخ رواية الدارمى (ص 237). وأيضًا قاله إسحاق بن منصور عن ابن معين. انظر الجرح (3/ 1/ 184).
(¬6) الجرح (3/ 1/ 185).
(¬7) ثقة ثبت جليل، من الثالثة. التقريب (1/ 106).
(¬8) أبو عقيل: هو بشير بن عطية الناجى، الدورقى.
(¬9) إسماعيل بن مسلم، هو العبدى كما في التهذيب، وهو أبو محمد البصرى، القاضى، ثقة، من السادسة. التقريب (1/ 74).
(¬10) على بن على، هو الرفاعى، أبو إسماعيل البصرى، لا بأس به، رمى بالقدر، وكان عابدًا، ويقال: كان يشبه النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-، من السابعة. التقريب (2/ 41).
