كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
882 - أبو نوح لقبه قُرَاد (¬1) واسمه عبد الرحمن بن غَزْوان (¬2) الخزاعى. مولى لهم. قيل: انه مولى نصر (¬3) بن مالك الخزاعى، بغدادى. روى عن شعبة ويونس ابن أبى إسحاق والليث بن سعد، ومالك بن أنس. روى عنه أبو بكر وعثمان (ابنا) (¬4) أبى شيبة وأبو خيثمة (¬5) وأحمد بن إبراهيم الدورقى (¬6). روى عن ابن أبى خيثمة عن ابن معين انه سمعه يقول، عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح قراد ليس به¬__________
= ابن أبى حاتم في الجرح (2/ 1/ 159). ولم يذكر في جرحا ولا تعديلا. وانظر أيضًا ترجمته في الاكمال (2/ 304).
882 - كنى مسلم (ص 1007). كنى الدولابى (2/ 141). الطبقات الكبرى (7/ 335). تاريخ بغداد (10/ 252). تاريخ ابن معين (2/ 355). الميزان (3/ 851). التهذيب (6/ 247). التقريب (1/ 494). وقال: ثقة له أفراد، من التاسعة (ت: 187). خ. د. ت. س.
(¬1) قُرَاد. بضم القاف، وتخفيف الراء وآخره دال. الاكمال (7/ 104).
(¬2) غزوان بمعجمة مفتوحة وزاى ساكنة. كما في التقريب (1/ 494).
(¬3) هكذا هنا وأيضًا في الجرح "مولى نصر بن مالك الخزاعى". وفى طبقات ابن سعد وتاريخ بغداد "مولى عبد اللَّه بن مالك الخزاعى".
(¬4) في الأصل "ابن خطأ". والصواب ما أثبته.
(¬5) هو زهير بن حرب.
(¬6) الدورقى: بفتح الدال وسكون الواو وفتح الراء وفى آخرها قاف. نسبة إلى شيئين، أحدهما بلد بفارس، وقيل بخوزستان وهو أصح يقال لها: دورق، والثانى إلى لبس القلانس الدورقية. وأحمد بن إبراهيم الدورقى هذا قد اختلف في نسبته فقيل: ان أصله من فارس وقيل: نسب إلى لبس القلانس الدورقية. وقيل: كان الإِنسان إذا نَسَك في ذلك، الزمان قيل له دورقى، وكان أبوه قد تنسك فقيل له دورقي ونسب ابنه إليه. اهـ. اللباب (1/ 512) ببعض تصرف. وأحمد بن إبراهيم الدورقى هذا، ثقة، حافظ، من العاشرة (ت: 246). التقريب (1/ 10).
