كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
قال ابن أبى حاتم (¬1): "كان يكفّر القائلين بخلق القرآن. كتب عنه أبى. وسئل عنه أبو زرعة فقال (¬2): كان صدوقًا صاحب سنة".1132 - أبو سِيْدان (¬3) الغطفافي عبيد بن طفيل. روى عن ربعى بن حراش وشداد بن عمّار (¬4) وعطية العوفى، والضحاك روى عنه وكيع وعبيد اللَّه بن موسى وأبو نعيم وقبيصة.
1133 - أبو سُميْر (¬5). حكيم بن (حزام) (¬6). روى عن على بن زيد وأبى جناب (¬7) وعبد الملك بن عمير، والعلاء (¬8) بن كثير. روى عنه معلّى بن أسد
¬__________
(¬1) الجرح (4/ 1/ 145) العبارة في الجرح "سئل أبى عنه فقال: كان صاحب رأى وكان صدوقًا".
(¬2) لم أقف عليه.
1132 - كنى مسلم (ص 493). كنى الحاكم (1/ 215/ ب). الجرح (2/ 2/ 409). الميزان (3/ 20). التقريب (1/ 544). وقال: صدوق، من السادسة./ تمييز.
(¬3) سيدان: بكسر المهملة وسكون التحتانية. كما في التقريب (1/ 544).
(¬4) شداد بن عمّار: انظر ترجمته في الجرح (2/ 1/ 328).
1133 - كنى مسلم (ص 493). كنى الدولابى (1/ 201). التاريخ الكبير (2/ 1/ 18). الضعفاء والمتروكين (ص 31). الميزان (1/ 585). الجرح (1/ 2/ 203). اللسان (2/ 342). كنى الحاكم (1/ 216/ أ). الاكمال (2/ 419، 4/ 371).
(¬5) سمير: بضم السين المهملة وفتح الميم. الاكمال (4/ 371).
(¬6) هكذا في الأصل "حزام" بالمهملة والزاى وكذا في كنى الدولابى واللسان وفى بقية المصادر حذام بالمهملة والذال المعجمة والذى في الاكمال (2/ 419) خذام بخاء وذال معجمتين، فهو حكيم بن خذام أبو حمير. . فذكره وقال أيضًا في حرف السين أبو عير حكيم بن خذام. . فذكره.
(¬7) أبو جناب هو القصاب كما في بعض مصادر الترجمة.
(¬8) العلاء بن كتير، هو الاسكندرانى، مولى قريش، ثقة، عابد من السادسة. التقريب (2/ 93). وانظر التهذيب (8/ 191).
