كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
14 - أبو أُميمة (¬1) الجُشَمى (¬2). ذكره بعض (¬3) من ألف في الصحابة وذكر له حديثا عن النبى عليه السلام، مثل حديث أنس بن مالك القشيرى (¬4) "إن اللَّه وضع عن المسافر الصوم وشطر (¬5) الصلاة (¬6) ".¬__________
14 - الاستيعاب (4: 10)، الإصابة (4: 10)، أسد الغابة (6: 18 - 19)، كنى الدولابى (1: 14).
(¬1) أميمة: بضم الهمزة مصغرا. انظر الإصابة (4: 10).
(¬2) الجشمى: بضم الجيم وفتح الشين المعجمة وفى آخرها ميم. كما في اللباب (1: 279)، الإصابة (4: 10).
(¬3) ذكر الحافظ ابن حجر في الإصابة (4: 10) قول ابن عبد البر هذا "ذكره بعض من ألف في الصحابة". . الخ. ثم ذكر أن ابن مندة والبغوى قد ترجما له وذكرا حديثه.
(¬4) القشيرى: بضم القاف وفتح الشين وسكون الياء نسبة إلى القشير ابن تميم. كما في اللباب (3: 37)، المغنى (ص 65)، وأنس بن مالك القشيرى هذا، صحابى نزل البصرة له عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- رواية. انظر الاستيعاب (1: 37)، الإصابة (1: 72).
(¬5) شطر الصلاة: أى نصفها، وذلك أن الصلاة الرباعية تصلى في السفر ركعتان. انظر النهاية (2: 473).
(¬6) حديث أنس بن مالك القشيرى: أخرجه أبو داود "الصوم" باب اختيار الفطر (2: 317)، والترمذى "الصوم" باب ما جاء في الرخصة في الإفطار للحبلى والمرضع (3: 401) وما بعدها، وقال حديث حسن. والنسائى "الصوم" باب وضع الصيام عن الحبلى والمرضع (4: 19)، وابن ماجه "الصيام" باب ما جاء في الإفطار للحاكم والمرضع (1: 533)، وأحمد (4: 347)، (5: 29)، والبخارى في التاريخ الكبير (1: 1: 29)، ورمز السيوطى في الجامع الصغير (1: 73) لصحته. وأما حديث أبى اميمة الجشمى: فأخرجه ابن أبى خيثمة، وابن مندة، والبغوى، والطبرانى في مسند الشاميين. كما في الإصابة (4: 10) وأبو نعيم وأبو موسى. كما في أسد الغابة (6: 18)، وأخرجه أيضًا الدولابى في الكنى (1: 14) فقال مرة "عن =
