كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
566/ 8 - "عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ يزِيدَ الأَسْدِىَّ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَتَرَكَ آيَةً، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ: فَهَلا ذَكَّرْتَنِيْهَا؟ ".عم، كر، ط (¬1).
566/ 9 - "حدثنا عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن زياد بن مسعود بن أسلم بن الضحاك بن جابر بن عدى أبو مسعود اللخمى، ثنا أبى المثنى عن أبيه مطاع، عن أبيه عيسى، عَنْ أَبِيهِ مُطَاع عن أبيه زيادة، عن جده مسعود: أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - سَمَّاهُ مُطَاعًا، وَقَالَ لَهُ: يا مُطَاعُ أَنْتَ مُطَاعًا فِى قَوْمِكَ، وَحَمَلهُ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ، وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ وَقَالَ لَهُ: يَا مُطَاعُ! امْضِ إِلَى أَصْحَابِكَ، فَمَنْ دَخَلَ تَحْتَ رَايتى هَذِهِ أَمِنَ مِنَ الْعَذَابِ".
قَالَ ط: (¬2) "لا يروى إلا بهذا الإسناد".
كر (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل حديث مسور بن يزيد - رضى الله تعالى عنه - ج 4 ص 74 من روايته بلفظه.
كما عزاه
كنز العمال للمتقى الهندى ج 8 ص 276 رقم 22900 إلى عبد الله بن أحمد، وابن عساكر فقط.
(¬2) بياض بالأصل، وفى الكنز رقم 37538 (قال ط: لا يروى إلا بهذا الإسناد) بدون بياض.
(¬3) أخرجه مجمع الزوائد كتاب (المناقب) باب: ما جاء في زيادة - رضي الله عنه - ج 9 ص 407 من رواية زيادة عن جده مسعود بلفظه.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الصغير والأوسط، وفى إسناده من لم أعرفهم.
وقد ورد بالحديث: (يا مطاع أنت مطاعًا) وفى المراجع والكنز (مطاعٌ) وهو القياس، والأولى تصح بتأويل.
