كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
(مُسندُ يعلى بن أمية)604/ 1 - " عَنْ يَعْلَى بْنِ أميَّةَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِى - صلى الله عليه وسلم - غَزْوَةَ العُسْرَةِ، وَتِلكَ الغَزْوَةُ أوثَقُ عَمَلِى، وَكَانَ لِى أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، فَانْتَزعَ المعَضُوضُ يَدَهُ مِن فِى العَاضِّ فَانْتَزع إِحْدَى ثنيتيه فَأتَيَا النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَأهْدَرَ ثنيتَهُ، قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فَيَدع يَدَهُ فِى فِيكَ تقْضِمُهَا كَأَنَّهَا في فِي فَحْلٍ يَقضِمُهَا".
عب (¬1).
604/ 2 - "عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: جَاءَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ يَسْعَيَانِ إِلى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأخَذَ أحَدَهُمَا فَضَمَّهُ إِلَى إِبطِهِ، وَأخَذَ الآخَرَ فَضَّمهُ إِلَى إِبطِهِ الآخَرِ وَقَالَ: هذان رَيْحانَتَاىَ مِنَ الدنْيَا مَنْ أحبنِى فَليُحبهما، ثُمَّ قَالَ: الوَلَدُ مَبْخَلَة مَجْبَنَةٌ مَجْهَلَة".
كر، وقال: الصواب يعلى بن مرة بن شهاب (¬2).
¬__________
(¬1) في مصنف عبد الرزاق 9/ 354، 355 كتاب (العقول) باب السن تُنزع فيعيدها صاحبها حديث 17546 عن يعلى بن أمية، بلفظه.
وفى صحيح البخارى 6/ 3 طبع الشعب كتاب (الغزوات) باب غزوة تبوك - بلفظ حدثنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، قال: سمعت عطاء يخبر قال: أخبرنى صفوان بن يعلى بن أمية عن أمية، قال: غزوت مع النبى - صلى الله عليه وسلم - العسرة. قال: كان يعلى يقول: تلك الغزوة أوثق أعمالى عندى، قال: عطاء. فقال صفوان: قال يعلى: فكان لى أجير فقاتل إنسانًا فعض أحدهما يد الآخر قال عطاء: فلقد أخبرنى صفوان. أيهما عض الآخر فنسيته، قال: فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع إحدى ثنيتيه، فأتيا النبى - صلى الله عليه وسلم - فأهدر ثنيته، قال عطاء: وحسبت أنه قال: قال النبى - صلى الله عليه وسلم - أفيدع يده في فيك تقضمها كأنها في في فحل يقضمها؟ !
(¬2) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 4/ 109، 210 في ترجمة (الحسن بن على بن أبى طالب -رضي الله عنهما- عن يعلى أبو أمية الحديث بلفظه، وانظره في ص 318 من نفس المصدر.
وقال ابن عساكر: رواه البغوى، وابن زنجويه. =
