كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
604/ 3 - "عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِى أبِى أمَيَّةَ يَوْمَ الفْتَحِ، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِايعْ أبِى عَلَى الهجرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَلْ أُبَايعُهُ عَلَى الجِهَادِ، فَقَدِ انْقَطَعَتِ الهِجْرَةُ".ش، ن (¬1).
604/ 4 - "عَنْ أُمِّ يَحْيَى بِنْتِ يَعْلَى، عَنْ أبِيها، جِئْتُ بِأبِى يَوْمَ الفَتْحِ مَكَّةَ فَقُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: هَذَا يُبَايعُكَ عَلَى الهِجرَةِ، قَالَ: لا هجرَةَ بَعْدَ الفَتْح، وَلَكِنْ جِهَاد وَنِيَّة".
ش (¬2).
¬__________
= وفى النهاية: (مبخلة): بخل: وفيه الولد مَبخلةَ مَجْبَنَةَ، هو مفعلة من البخل أي: يحمل أبويه على البخل ويدعوهما إليه فيبخلان بالمال لأجله 1/ 103.
ومعنى مجبنة: قال في النهاية: الجبن والجبان: ضد الشجاعة والشجاع اهـ نهاية 1/ 237.
ومعنى مَجْهَلَةَ: وفيه: إنكم لتجهلون، وتبخلون، وتجبنون، أي تحملون الآباء على الجهل، حفظا لقلوبهم اهـ نهاية 1/ 322.
(¬1) مصنف ابن أبى شيبة 14/ 504، 505 كتاب (المغازى) باب فتح مكة، حديث 18793 عن عمرو بن عبد الرحمن بن يعلى بن أمية أن أباه أخبره أن يعلى قال: وذكر الحديث بلفظه.
وفى سنن النسائى 7/ 141 كتاب (البيعة على الموت والجهاد) باب البيعة على الجهاد، وذكر الحديث عن يعلى بن أمية.
وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم 3/ 424 كتاب (معرفة الصحابة) عن عبد الرحمن بن أمية أن أباه أخبره أن يعلى قال: كلمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أبى أمية يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله: بايع أبى على الهجرة. الحديث وسكت عنه الحاكم والذهبى.
(¬2) في مصنف ابن أبى شيبة 14/ 499 كتاب (المغازى) فتح مكة حديث 18777 عن أم يحيى بنت يعلى عن أبيها، الحديث بلفظه.
ويؤيده ما في صحيح الإمام مسلم 3/ 1487 كتاب (الإمارة) باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد والخير، وبيان معنى (لا هجرة بعد الفتح) حديث 83/ 1863 بلفظ: حدثنا محمد بن الصباح أبو جعفر، حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول، عن أبى عثمان النهدى، حدثنى مجاشع بن مسعود السلمى، =
