كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
(مسند كعب بن مالك - رضي الله عنه -)537/ 1 - " عَنْ كَعْبِ بن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لَا يَقْدمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا فِى الضُّحَى فَإذَا قَدِمَ بَدأَ بِالْمسجدِ فَصَلَّى فِيهِ ركْعتين ثُمَّ يَقعدُ فِيهِ".
ش، وابن جرير (¬1).
537/ 2 - "عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ كعْبِ بنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنْتُ قَائِدَ أَبى حِينَ ذَهَبَ بَصرُه فَكُنْتُ إِذا خَرَجْتُ مَعَهُ إِلى الجمعة فَسمِع التَّأذِينَ اسْتَغْفر لأَبِى أُمَامَةَ أسْعَد بْنِ زَرَارَةَ وَدَعَا لَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبتِ مَا شَأنُكَ إِذَا سَمِعْتَ التَّأْذِينَ اسْتَغْفَرتَ لأَبِى أُمَامَةَ وَدَعْوتَ لَهُ وَصليْت عليه قَالَ: أى بنَّى كَانَ أَول مَنْ سَمِع (*) بِنَا قَبْلَ قُدُومِ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فِى بَقيع الخضْمَاتِ فِى هزم بنِى بياضة، قُلْتُ: وكم كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ: كُنَّا أَرْبَعين رَجُلًا".
ش، طب وأبو نعيم في المعرفة (¬2).
537/ 3 - "عَنْ كَعْبِ بنِ مَالِك أَنَّ أسَيْد بن حُضَيْر كَانَ رَجُلًا حَسَنَ الصَّوتِ بالْقُرْآنِ، وأنَّه أَتَى النَّبِى - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنِّى بينما أَنَا أقرَأُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِى والمرأة فِى الحُجْرةِ، والفرس مربُوط بِبابِ الحُجْرةِ إِذْ غَشِيَنى مِثْلُ السَّحَابة فَخَشِيتُ أَنْ يَنْفُرَ الفرسُ فَتَفْزع المرأة فتسقُط فانصَرَفْتُ، فَقَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - اقْرَأ أُسَيْد فإِنَّ ذَلِكَ مَلكُ القرآنِ (* *) ".
¬__________
(¬1) المعجم الكبير للطبرانى في مرويات ابن كعب بن مالك عن أبيه الزهرى عن ابن كعب ج 19 ص 590 رقم 106 بلفظه عن كعب بن مالك.
- مصنف ابن أبى شيبه في كتاب (الصلاة) باب: من قال إذا قدمت من سفر فصلى ركعتين بلفظه عن كعب بن مالك عن أبيه.
(¬2) المعجم الكبير للطبرانى في مرويات أبى أمامه بن سهل بن حنيف عن ابن كعب بن مالك ج 19 ص 91 رقم 176.
مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الأوائل) باب: أول ما فعل ومن فعله ج 14 ص 71 رقم 17595 بلفظه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وقال المحقق أخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 187 من طريق يونس بن بكر عن ابن إسحاق.
(*) هكذا بالمخطوطة وفى مصنف ابن أبى شيبة ج 14/ ص 71 "جمع بنا" بدلًا من "سمع بنا".
(* *) ملك القرآن هكذا بالمخطوطة وفى المصادر: ملكٌ استمعَ القرآن.
