كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
542/ 6 - "عَن مَالِك بن حمير قَالَ: سَمِعْتُ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: إِنَّ الله لَا يقبلُ يَوْم الْقِيامَةِ مِنَ الصُّقُورِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا، قُلْنَا يَا رَسُولَ الله: وَمَا الصقورُ؟ قَالَ: الَّذِى يُدْخِلُ عَلَى أَهْلِهِ الرِّجَال".خ في تاريخه، والخرائطى في مساوئ الأخلاق، طب، هب، كر (¬1).
¬__________
= مجمع الزوائد ج 3 ص 207 باب: فضل الحج والعمرة - وعن ماعز عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل أى الأعمال أفضل قال إيمان بالله وحده تم الجهاد ثم حجة برة تفضل سائر الأعمال كما بين مطلع الشمس إلى مغربها) قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى في الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح.
(¬1) المعجم الكبير للطبرانى ج 19 ص 294 مالك بن أخيمر - حديث رقم 654 بلفظ (حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقى حدثنى أبى ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصرف ثنا أحمد بن صالح قالا: ثنا ابن أبى فديك ثنا موسى بن يعقوب الزمعى عن أبى رزين الباهلى عن مالك بن أخيمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إن الله لا يقبل من الصقور صرفا ولا عدلا، قيل ما الصقور - يا رسول الله؟ قال: الذى يدخل الرجل على أهله).
تاريخ البخارى المجلد السابع - القسم الأول من الجزء الرابع - ج 4 ص 304 حديث رقم 12902 بلفظ (مالك بن أخامر، قال لى عبد الرحمن بن شيبة، أخبرنى ابن أبى فديك، قال حدثنى موسى بن يعقوب عن أبى رزين الباهلى أخبره عن مالك بن أخامر أخبره أنه سمع النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الله لا يقبل من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلًا، قلنا يا رسول الله وما الصقور؟ قال: الذى يدخل على أهله الرجال) قال محمد بن يحيى هو مالك بن أخيمر).
زوائد البزار ج 2 ص 187 حديث رقم 1489 باب: فيمن رضى لأهله بالخبث - بلفظ حدثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا عبيس بن مرحوم ثنا محمد بن إسماعيل، أنا موسى بن يعقوب، أخبرنى أبو رزين الباهلى قال: سمعت مالك بن أخيمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا يقبل الله من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا، قلنا يا رسول الله وما الصقور؟ قال: الذى يدخل على أهله الرجال قال البزار: لا نعلم روى مالك إلا هذا.
مجمع الزوائد ج 4 ص 327 - باب: فيمن يرضى لأهله بالخبث - بلفظ (عن مالك بن أخيمر قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لا يقبل الله من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا قلنا يا رسول الله وما الصقور؟ قال الذى يدخل على أهله الرجال) قال الهيثمى: رواه البزار والطبرانى وفيه أبو رزين الباهلى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
(أ) كذا بالأصل وفى المعجم الكبير للطبرانى (أخيمر) وكذا في زوائد البزار.
(*) في القاموس مادة "صقر" وكتنور الدبس.
