كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
ش، ونعيم (¬1).650/ 18 - "كَانَ الخَصْمَانِ إذَا اخْتَصَما إِلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فاتَّعَدَا لِلمَوعِدِ، فَوافَى أَحَدُهُمَا وَلَمْ يُوَافِ الآخَر، فَقَضَى لِلَّذِى بَقى مِنْهُمَا".
أبو سعيد النقاش في القضاة وفيه خالد بن نافع ضعيف (¬2).
¬__________
(¬1) انظر الحديث في ص 141 نفس المجموعة حديث رقم 19231 عن ابن أبى شيبة ج 15 ص 105، 106 مطولًا.
جامع المسانيد والسنن ج 14 ص 553، 554 حديث رقم 12226 بلفظ (حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن أسيد بن المتشمس قال: أقبلنا مع أبى موسى من أصبهان فتعجلنا وجاءت عقيلة فقال: أبو موسى ألا فتى ينزل كنته قال: يعنى أمة الأشعرى فقلت بلى فأدنيتها من شجرة فأنزلتها ثم جئت فقعدت مع القوم فقال: ألا أحدثكم حديثًا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدثناه، فقلنا بلى يرحمك الله قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدثنا أن بين يدى الساعة الهرج قيل وما الهرج؟ قال: الكذب والقتل، قالوا: أكثر مما نقتل الآن قال: إنه ليس بقتكم الكفار ولكنه قتل بعضكم بعضًا حتى يقتل الرجل جاره ويقتل أخاه ويقتل عمه ويقتل ابن عمه قالوا: سبحان الله ومعنا عقولنا قال: لا إلا أن ينزع عقول أهل ذلك الزمان حتى يحسب أحدكم أنه على شئ وليس على شئ، والذى نفس محمد بيده لقد خشيت أن تدركنى وإياكم تلك الأمور وما أجد لى ولكم منها مخرجًا فيما عهد إلينا نبينا - صلى الله عليه وسلم - إلا أن نخرج منها كما دخلناها لم نحدث فيها شيئًا، رواه ابن ماجه عن بندار، عن غندر عن عوف عن الحسن به).
(¬2) السنن الكبرى للبيهقى ج 10 ص 254 باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معًا - بلفظ (أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزار بالكابران ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسى ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح عن عبادة ثنا سعيد وأخبرنا على بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبد الصفار ثنا محمد بن يونس ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبى بردة، عن أبيه عن أبى موسى قال: اختصم رجلان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شئ وقال روح في بعير ليس لواحد منهما بينة فقضى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينهما نصفين، (وكذلك) رواه يزيد بن زريع وعبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن بكر عن ابن أبى عروبة (وكذلك) روى عن سعيد بن بشير عن قتادة (ورواه) شعبة عن قتادة فأرسله. =
