كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
651/ 123 - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: إذَا كَانَ قَدْرَ آخِرَةِ الرَّحْلِ، وَإِنْ كَانَ قَدْرَ الشَّعْرَةِ أَجْزَأَهُ".(عب (*)) (¬1).
651/ 124 - "بَعَثَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - (أبَانَ بن سَعْيدِ) بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - خَيْبَرَ بَعْدَ فَتْحِهَا (وإن حزم خيلهم لليف) قَال أَبَانُ: اقْسِمْ لَنَا يَا رَسُولَ الله، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ: لَا تَقْسِمْ لَهُمْ يا رَسُولَ الله! فَقَالَ أَبَانُ: أَنْتَ بِهَا وَبْرٌ تَحَدَّر علينا من رَأسِ ضَأنٍ (* * *)، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - اجْلِسْ يَا أَبَانُ ولَمَ يَقْسِمْ لَهُمْ".
الحسن بن سفيان، وأبو نعيم (¬2).
¬__________
(*) في المخطوط بياض وفى كنز العمال رقم 4902 عزاه إلى (عب) أى عبد الرزاق في مصنفه.
(¬1) أخرجه مصنف عبد الرزاق في كتاب (الصلاة) باب: قدر ما يستر المصلى ج 2 ص 12، 13 رقم 2290 من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه - بلفظه.
قال لسان العرب عن مادة: أخر.
ومُؤْخِرَةُ الرجل ومؤخرته، وآخرته، وآخره كله خلاف قادمته وهى التي يستند إليها الراكب، وفى الحديث "إذا وضع أحدكم بين يديه مثل آخرة الرجل فلا يبالى من مر وراءه هي باعد الخشبة التي يستند إليها الراكب من كور البعير وفى حديث آخر، مثل مُؤْخِرَة وهي بالهمز والسكون لفة قليلة في أخرته وقد منع فيها بعضهم ولا يشدد.
(* *) في المخطوط بياض أضيف عن طريق الكنز برقم 11582 ليستقيم المعنى.
(* * *) رأس ضَأنٍ: هكذا بالكنز، وفى سنن أبي داود: رأس ضال، وفى الكنز أيضًا: أنت بها وَبَرٌ. وفى سنن أبي داود: أنت بها يا وَبَرُ.
(¬2) أخرجه في تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر في ذكر من اسمه أبان بن سعيد العاص ج 2 ص 131 من رواية أبي هريرة بلفظه.
والحديث في سنن أبي داود في كتاب (الجهاد) باب: فيمن جاء بعد الغنيمة لا سهم له ج 3 ص 166 رقم 2723 عن أبي هريرة ولفظه: عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره، أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد، فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخيبر بعد أن فتحها وإن حُزُم خَيْلهم ليف، فقال أبان: اقسم لنا يا رسول الله، فقال أبو هريرة: فقلت: لا تقسم لهم يا رسول الله، فقال أبان: أنت بها يا وبْرُ تحدَّر علينا من رأس ضال، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اجلس يا أبان" ولم يقسم لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. =
