كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
651/ 210 - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِىَ - صلى الله عليه وسلم - عِقَالًا مِنَ الْمغنم، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ عَادَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَلَمَّا أَكْثَرَ عَلَيْهِ قَالَ: مَنْ لَك بِعِقَالٍ مِنْ نَارٍ"كر (¬1).
651/ 211 - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يُصَلِّى، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله إِنَّكَ تُصَلِّى جَالِسًا فَمَا أَصَابَكَ؟ قَالَ: الْجُوعُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: لَا تَبْكِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنَ شِذَةَ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا تُصِيبُ الْجَائِع إِذَا احْتَسَبَ في دَارِ الدُّنْيَا".
حل، خط، كر (¬2).
651/ 212 - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قُتِلَ شَهِيدٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَبَكَتْ نائحة فَقَالَتْ: وَاشَهِيداهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: مَا يُدْرِيكِ أَنَّهُ شَهِيدٌ؟ فَلَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، أَوْ يَبْخَلُ بِفَضْل بِمَا لَا يُغْنِيهِ. . . ." (*).
العسكرى في الأمثال، وفيه عصام بن طليق، قال ابن معين: ليس بشئ (¬3).
¬__________
(¬1) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 6/ 298 في ترجمة (شراحيل بن عمرو أبى عمرو العنسى) من أهل دمشق. . . ذكر الحديث في الترجمة عن أبى هريرة بلفظه.
قال ابن عساكر: قال محمد بن عوف الحمصى عن المترجم، هو ضعيف جدًا وهو من أهل دمشق.
(¬2) حلية الأولياء لأبى نعيم 8/ 42 (في ترجمة إبراهيم بن أدهم) عن أبى هريرة - ذكر الحديث بلفظه.
وفى تاريخ بغداد للخطيب 3/ 155 في ترجمة رقم 1187 محمد بن الفضل بن العباس أبى جعفر عن أبى هريرة، مع تفاوت يسير.
وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 6/ 329 في ترجمة (شقيق بن إبراهيم أبى على الأزدى البلخى الزاهد، أحد شيوخ التصوف) ذكر الحديث عن أبى هريرة في الترجمة مع تفاوت يسير.
(*) بياض بالأصل.
(¬3) وفى إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين 8/ 194 كتاب (ذم البخل وحب المال) باب: ذم البخل. =
