كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
651/ 269 - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: لَا يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا".ض (¬1).
651/ 270 - "عَنِ ابن سِيرِينَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُؤذِّن بِالْبَحْرَيْنِ، وَأَنَّهُ اشْتَرَطَ عَلَى الإمَامِ أَنْ لَا يَسْبِقهُ بآمينَ".
ض (¬2).
651/ 271 - "عَنْ أَبِى هُرَيْرة أَنَّهُ قَالَ فِى السَّنورِ إِذَا ولغ فِى الإِنَاءِ يَغْسِله سَبعْ مَرَّاتٍ".
ض (¬3).
651/ 272 - "عَنْ أَبِى هُريْرةَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يغْسلَ الرَّجُل وَالمرأةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ".
ض (¬4).
¬__________
(¬1) مصنف ابن أبى شيبه - ج 1 ص 211 كتاب (الأذان والإقامة) من كره أن يؤذن وهو غير طاهر بلفظ (حدثنا أبو بكر قال نا عمر بن ميمون عن الأوزاعى عن الزهرى قال: قال أبو هريرة: لا يؤذن المؤذن إلا متوضئا).
(¬2) البداية والنهاية ج 8 ص 122 أبو هريرة الدوسى - بلفظ (وله فضائل ومناقب كثيرة) وكلام حسن ومواعظ جمة أسلم كما قدمنا عام خيبر فلزم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفارقه إلا حين بعثه مع العلاء بن الحضرمى إلى البحرين ووصاه به فجعله العلاء مؤذنا بين يديه وقال له أبو هريرة: لا تسبقنى بآمين أيها الأمير).
(¬3) مصنف ابن أبى شيبة ج 1 كتاب (الطهارات) من قال لا يجزئ ويغسل منه الإناء - بلفظ (حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء عن أبى هريرة أنه قال: في السنور إذا ولغ في الإناء قال: يغسل سبع مرات).
(¬4) مصنف ابن أبى شيبة ج 1 ص 36 كتاب (الطهارات) في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد -من كره ذلك- بلفظ (حدثنا يزيد بن هارون عن التيمى عن أبى سهلة عن أبى هريرة أنه نهى أن تغتسل المرأة والرجل عن إناء واحد).
