كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 22)
كر (¬1).651/ 306 - "عَنْ أَبى هُريرةَ أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذكر فِتنة (فقربها) فجاء رجل مُقنَعٌ فَقَالَ هَذَا وأَصْحابُه يَوْمئِذ على الحقِّ، فَأخَذت بكتفى عُثَمانَ، ثُمَّ رَدَدَتُ وَجْهَهُ إِلى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقلْتُ: هَذا يا رسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ".
كر (¬2).
651/ 307 - "عَنْ أبى هُريرَة أَنَّ رسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ على حِراء، فتحرك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسْكُنْ حراءُ، فما عَليْك إلا نبى أوْ صديقٌ، وَكَانَ عليْه النَّبىُّ - صلى الله عليه وسلم - وأَبو بكرٍ وعُمرُ".
كر (¬3).
651/ 308 - "عَنْ أَبِى هُريرة قَالَ: أَشْهَدُ لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ يكُونُ بعْدى فِتن وأمُورٌ، قُلنَا فأيْن النجاءُ منها يا رسُولَ اللهِ، قَالَ: إلى الأمين وحِزْبهِ، وأشَار إِلَى عثمانَ بن عَفان".
¬__________
(¬1) كنز العمال كتاب (التفسير) جمع القرآن ج 2 ص 589 مسند عثمان بن عفان رقم 4796 وعزاه إلى ابن عساكر وتصحيح ما بين الأقواس من كنز العمال.
(¬2) الحديث في مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر في ترجمة (عثمان بن عفان) ج 16 ص 177 عن مرة بن كعب البهزى مع اختلاف يسير في اللفظ وما بين القوسين من ابن أبى شيبة.
وفى مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الفضائل) ما ذكر في فضل عثمان بن عفان ج 12 ص 42 رقم 12075 عن أبى قلابة مع تغيير يسير في اللفظ.
وفى المصنف قال (أحسبه قال فقربها).
(¬3) الحديث في مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر في ترجمة (الزبير بن العوام) ج 9 ص 20 بلفظ (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان على جبل حراء فتحرك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسكن حراء فما عليك إلا نبى أو صديق أو شهيد، وكان عليه النبى - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد بن أبى وقاص).
وفى سنن الدارقطنى في كتاب (الأحباس) باب وقف المساجد والسقايات ج 4 ص 198 عن أبى سلمة بن عبد الرحمن مع تغيير يسير في اللفظ.
