كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 22)

- وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أن عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله، أرأيت ما نعمل فيه، أمر قد فرغ منه، أم أمر مبتدع، أو مبتدأ، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: بل ما فرغ منه، قال: يا رسول الله، أفلا نتكل؟ قال: اعملوا فكل ميسر، إنه من كان من أهل السعادة عمل للسعادة، ومن كان من أهل الشقاء عمل للشقاء» (¬١).
- ليس فيه: «عن عمر» (¬٢).
- في رواية أبي داود: قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عاصم بن عُبيد الله، قال: سمعت ابن عبد الله بن عمر يحدث، عن أبيه.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) اللفظ لأبي يَعلى (٥٥٧١).
(¬٢) المسند الجامع (٨٢٤٣)، وتحفة الأشراف (٦٧٦٤)، وأطراف المسند (٤١٤٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٨٩).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١١)، وابن أبي عاصم (١٦٤).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عاصم بن عُبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخَطَّاب، العدوي المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٦٠).
- وقال الدارقُطني: يرويه عاصم بن عُبيد الله، واختُلِف عنه؛
فرواه شعبة، عن عاصم بن عُبيد الله، عن سالم، عن أبيه، عن عمر.
قال ذلك: غُندَر، والنضر بن شميل، ويعقوب الحضرمي.
وقال قيس بن الربيع، وشَبَابة، وعَمرو بن مرزوق: عن شعبة، أن عمر قال.
ورواه عبد الله العمري، عن عاصم بن عُبيد الله، وسالم أبي النضر، أن عمر قال: يا رسول الله، مُرسلًا.
والصحيح حديث شعبة الأول. «العلل» (١٠٧).
٩٩٧٤ - عن عبد الله بن عمر، عن عمر، قال:
«لما نزلت: {فمنهم شقي وسعيد}، سألت النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقلت: يا رسول الله، علام نعمل، على شيء قد فرغ منه، أو على شيء لم يفرغ منه؟ قال:

⦗١١١⦘
بل على شيء قد فرغ منه ياعمر، وجرت به المقادير، ولكن كل يعمل لما خلق له» (¬١).
- وفي رواية: «لما نزلت هذه الآية: {فمنهم شقي وسعيد}، سألت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقلت: يا نبي الله، فعلام نعمل؟ على شيء قد فرغ منه، أو على شيء لم يفرغ منه؟ قال: بل على شيء قد فرغ منه، وجرت به الأقلام، يا عمر، ولكن كل ميسر لما خلق له».
أخرجه عَبد بن حُميد (٢٠). والتِّرمِذي (٣١١١) قال: حدثنا بندار.
كلاهما (عَبد بن حُميد، وبُنْدار محمد بن بشار) عن عبد الملك بن عَمرو أبي عامر العَقَدي، قال: حدثنا سليمان بن سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن عَمرو.
---------------
(¬١) اللفظ لعَبد بن حُميد.
(¬٢) المسند الجامع (١٠٦٧٧)، وتحفة الأشراف (١٠٥٤٠).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم (١٧٠ و ١٨١)، والبزار (١٦٨)، والطبري ١٢/ ٥٧٧.

الصفحة 110