و «الدَّارِمي» (٢٣٤١) قال: أخبرنا عَمرو بن عون، قال: حدثنا هُشيم، عن منصور بن زاذان. و «أَبو داود» (٢١٠٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و «ابن ماجة» (١٨٨٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن عَون (ح) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا ابن عَون. و «التِّرمِذي» (١١١٤ م) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن أيوب. و «النَّسَائي» ٦/ ١١٧، وفي «الكبرى» (٥٤٨٥) قال: أخبرنا علي بن حُجْر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج (¬١) بن خالد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، وابن عون، وهشام بن حسان، دخل حديث بعضهم في بعض. و «ابن حِبَّان» (٤٦٢٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن عَون، وهشام بن حسان.
⦗٢٥٥⦘
ستتهم (أيوب السَّخْتِياني، وعاصم الأحول، وأشعث بن عبد الملك، وهشام بن حسان، وعبد الله بن عون، ومنصور بن زاذان) عن محمد بن سِيرين، عن أبي العجفاء السلمي، فذكره (¬٢).
- في رواية عبد الرزاق (١٠٤٠٠)، قال الثوري: وقوله: «كلفت إليك علق القربة» يقول: تعلقت القربة في المفاوز إليك، مخافة العطش، يعني الشن البالي.
- في رواية الحميدي: قال سفيان: كان أيوب أبدا يشك فيه هكذا، وقال سفيان: فإن كان حماد بن زيد حدث به هكذا، وإلا فلم يحفظ.
- وفي رواية سفيان، عند أحمد (٣٤٠): «عن أيوب، عن ابن سِيرين، سمعه من أبي العجفاء».
---------------
(¬١) تحرف في المطبوع إلى: «مشمرخ»، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (٥٤٨٥)، وذكره ابن حجر في «الإصابة» ٦/ ٩٧ (٨٠١٨) فقال: مشمرج بضم أوله وفتح الشين المعجمة وسكون الميم وكسر الراء بعدها جيم, ابن خالد السعدي، جد علي بن حُجْر المحدث المشهور.
(¬٢) المسند الجامع (١٠٥٢٥)، وتحفة الأشراف (١٠٦٥٥)، وأطراف المسند (٦٦٧٣)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٤١٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٦٤)، والطبراني في «الأوسط» (٥٧٠)، والبيهقي ٧/ ٢٣٤.