١٠١٠٠ - عن أبي فراس النهدي، قال: خطب عمر بن الخطاب، فقال:
«يا أيها الناس، ألا إنا إنما كنا نعرفكم، إذ بين ظهرانينا النبي صَلى الله عَليه وسَلم وإذ ينزل الوحي، وإذ ينبئنا الله من أخباركم، ألا وإن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قد انطلق، وقد انقطع الوحي، وإنما نعرفكم بما نقول لكم، من أظهر منكم خيرا، ظننا به خيرا، وأحببناه عليه، ومن أظهر منكم لنا شرا، ظننا به شرا، وأبغضناه عليه، سرائركم بينكم وبين ربكم، ألا إنه قد أتى علي حين، وأنا أحسب، أن من قرأ القرآن يريد الله وما عنده، فقد خيل إلي بأخرة، ألا إن رجالا قد قرؤوه، يريدون به ما عند الناس، فأريدوا الله بقراءتكم، وأريدوه بأعمالكم، ألا إني والله، ما أرسل عمالي إليكم ليضربوا أبشاركم، ولا ليأخذوا أموالكم، ولكن أرسلهم إليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم، فمن فعل به شيء سوى ذلك، فليرفعه إلي، فوالذي نفسي بيده، إذا لأقصنه منه، فوثب عَمرو بن العاص، فقال: يا أمير المؤمنين، أو رأيت إن كان رجل من المسلمين على رعية، فأدب بعض رعيته، أئنك لمقتصه منه؟ قال: إي والذي نفس عمر بيده، إذا لأقصنه منه، أنى لا أقصه منه، وقد رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقص من نفسه، ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم، ولا تجمروهم فتفتنوهم، ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم» (¬١).
- وفي رواية: «عن أبي فراس، قال: خطبنا عمر بن الخطاب، فقال: إني لم أبعث عمالي ليضربوا أبشاركم، ولا ليأخذوا أموالكم، فمن فعل به غير ذلك، فليرفعه إلي أقصه منه، قال عَمرو بن العاص: لو أن رجلا أدب بعض رعيته أتقصه منه؟ قال: إي والذي نفسي بيده، ألا أقصه، وقد رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أقص من نفسه» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٥٩٢) قال: حدثنا ابن عُلَية. و «أحمد» (٢٨٦) قال: حدثنا إسماعيل. و «أَبو داود» (٤٥٣٧) قال: حدثنا أَبو صالح، قال: أخبرنا
⦗٣٤١⦘
أَبو إسحاق الفزاري. و «النَّسَائي» ٨/ ٣٤، وفي «الكبرى» (٦٩٥٣) قال: أخبرنا مُؤَمَّل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «أَبو يَعلى» (١٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا مهدي.
ثلاثتهم (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وأَبو إسحاق الفزاري، ومهدي) عن أبي مسعود، سعيد بن إياس الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، فذكره (¬١).
• أَخرجه عبد الرزاق (٦٠٣٦) عن مَعمَر، عن سعيد الجُريري؛ أن عمر بن الخطاب خطب الناس، فقال: لقد أتى علي زمان، ونحن نرى أن أحدا لا يتعلم كتاب الله تعالى، إلا وهو يريد به الله، حتى إذا كان هاهنا بأخرة، ظننت أن ناسا يتعلمون القرآن، وهم يريدون به الناس وما عندهم، فأريدوا الله بأعمالكم وقراءتكم، فإنما كنا نعرفكم، ورسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فينا، والوحي ينزل، وينبئنا من أخباركم، وأما اليوم، فإنما أعرفكم بما أقول لكم، من أعلن لنا خيرًا ظننا به خيرا، وأحببناه عليه، ومن أعلن لنا شرا ظننا به شرا، وأبغضناه عليه، سرائركم فيما بينكم وبين الله.
منقطع، ليس فيه: عن أبي نضرة، عن أبي فراس.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٥٥٧)، وتحفة الأشراف (١٠٦٦٤)، وأطراف المسند (٦٦٧٤)، والمقصد العَلي (٦٩٨)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٢١١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٤١٠ و ٤٢٣٨)، والمطالب العالية (٢١١٩).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٥٤)، وابن الجارود (٨٤٤)، والبيهقي ٨/ ٤٨ و ٩/ ٢٩ و ٤٢.