كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 22)
١٠٢١٤ - عن جابر بن سَمُرَة، قال: خطب عمر الناس بالجابية، فقال:«إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قام في مثل مقامي هذا، فقال: أحسنوا إلى أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يحلف أحدهم على اليمين قبل أن يستحلف عليها، ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد، فمن أحب منكم أن ينال بحبوحة الجنة، فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ولا يخلون رجل بامرأة، فإن ثالثهما الشيطان، ومن كان منكم تسره حسنته، وتسوؤه سيئته، فهو مؤمن» (¬١).
- وفي رواية: «عن جابر بن سَمُرَة، قال: خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية، فقال: إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قام فينا مثل مقامي فيكم، فقال: احفظوني في أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب، حتى يشهد الرجل وما يستشهد، ويحلف وما يستحلف» (¬٢).
أخرجه أحمد (١٧٧) قال: حدثنا جَرير. و «ابن ماجة» (٢٣٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، قال: حدثنا جَرير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١٧٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.
وفي (٩١٧٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وهب بن جَرير بن حازم، قال: حدثنا أبي. وفي (٩١٧٧) قال: أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا
⦗٥٠٠⦘
هشام، وهو ابن حسان، عن جَرير بن حازم. و «أَبو يَعلى» (١٤١) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي (١٤٢) قال: حدثنا علي بن حمزة البصري، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي (١٤٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. و «ابن حِبَّان» (٤٥٧٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا علي بن حمزة المعولي، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي (٥٥٨٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير بن عبد الحميد. وفي (٦٧٢٨) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد بن البراء الغنوي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن هشام بن حسان، عن جَرير بن حازم.
كلاهما (جرير بن عبد الحميد، وجرير بن حازم) عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سَمُرَة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٦٥٣)، وتحفة الأشراف (١٠٤١٨)، وأطراف المسند (٦٥٣٦)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٩٩٠).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٣١)، والحارث بن أبي أُسامة، «بغية الباحث» (٦٠٧)، وابن أبي عاصم (١٤٩٠)، والطبراني في «الأوسط» (١٦٥٩).
