كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 22)
٩٩٣٥ - عن عبد الله بن كثير، قال: قال عمار بن ياسر:«أمرنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن نطيل الصلاة، ونقصر الخطبة».
أخرجه أَبو يَعلى (١٦٤٨) قال: حدثنا موسى بن محمد، قال: حدثنا محمد بن أبي الوزير، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عمر بن حبيب، عن عبد الله بن كثير، فذكره.
٩٩٣٦ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: سمعت عمار بن ياسر، قال:
«خطبنا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال: أي يوم هذا؟ فقلنا: يوم النحر، فقال: أي شهر هذا؟ قلنا: ذو الحجة، شهر حرام، قال: فأي بلد هذا؟ قلنا: بلد الحرام، قال: فإن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل يبلغ (¬١) الشاهد الغائب».
أخرجه أَبو يَعلى (١٦٢٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن جبلة (¬٢)، قال: حدثنا عَمرو بن النعمان، عن كثير أبي الفضل، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) في «معجم أبي يَعلى»، و «إتحاف الخِيرَة المَهَرة»، و «المطالب العالية»: «ألا ليبلغ».
(¬٢) في النسخ الخطية: «حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن جبلة»، وصوابه حذف: «حدثنا محمد»، كما ورد في «معجم أبي يَعلى» (٢٤٣)، و «الكامل» لابن عَدي ٦/ ٢١١، و «جامع المسانيد والسنن» (٦٩٢٧)، و «المطالب العالية» (١٧٨٩)، وجميعهم أوردوه من طريق أبي يَعلى، وكتب محقق طبعة دار التأصيل: قوله: «محمد بن» كذا في نسخنا الخطية، و «المقصد العلي» (١٨٣٦)، وهو خطأ، والمُثبَت هو الصواب، لكنه نسي أن يُثبت الصواب.
(¬٣) المقصد العَلي (١٨٣٦)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ٢٩٥، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٦٢٣)، والمطالب العالية (١٧٨٩).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥٨٢٢).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢١١، في مناكير عَمرو بن النعمان، وقال: عَمرو بن النعمان بصري، ليس بالقوي في الحديث، وقال: روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث منكرة، فلا أدري البلاء منه، أو من الضعيف الذي يروي هو عنه.
