كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 22)
أصحابه، وبقي وحده، وجاء عبدٌ، فَعَرْقَبَ فرسه، فوقع إلى الأرض، فقتلوه، وحملوا رأسه إلى حسن [بن قتادة] (¬1) على رُمْح، فنصبه بالمسعى عند دار العَبَّاس، ثم رُدَّ إلى جسده، ودُفِنَ بالمُعَلَّى، وأراد حسن نَهْبَ الحاجِّ العراقي، فمنعه [المبارز] (1) المعتمد، وخوَّفه الكاملَ والمعظم، فأجابه، ووصل الخبر إلى الخليفة، فحزن حُزْنًا عظيمًا، ولم يخرج الموكب للقاء الحاجّ، وأدخل الكوس والعلم في اللَّيل، ولم تنتطح فيه عنزان [وقد كان أَوْلى أن تتناطح الكباش] (1)، وكان قَتْلُه سادس عشر ذي الحِجَّة.الحسين بن أَحْمد بن الحسين (¬2)
أبو عبد الله، الخِيَاري، من أهل باب البَصْرة.
ولد سنة خمسٍ وثلاثين وخمس مئة، وسمع الحديث، وكان حُفَظَةً للحكايات والأشعار والمُلَح، [وكان يتردَّد إلى جدّي، ويعجبه كلامه، وسمعته يومًا يحكي له] (1)، قال: سُئِلَ ابنُ عقيل، فقيل له: إنَّ الحمارَ يبرد له (¬3) في السنة في ليلة واحدة، فإنما هي هذه الليلة، فقال ابنُ عقيل: ما يعرف هذه الليلة إلَّا مَنْ قد كان حمارًا.
قال: ودخل رجلٌ إلى الكَرْخ، فلقيته امرأةٌ، فقالت له: أبو بكر، كيف أنتَ؟ فقال: أهلًا يَا عيشة. قالت: فأنا اسمي عيشة! فقال: أفأقتل أنا وَحْدي؟
وكانت وفاته في رمضان، سمع شُهْدَة وطبقتها، كان ثِقَةً.
عبد الله اليونيني أسد الشَّام (¬4)
أصله من قريةٍ من قرى بَعْلَبَك يقال لها: يونين، كان صاحبَ رياضاتٍ ومجاهدات، وكرامات وإشارات، لم يَقُمْ لأحدٍ من النَّاس تعظيمًا لله تعالى، ويقول: لا ينبغي القيام لغير الله، [صحبته مدة,] (1) وما كان يدَّخر شيئًا، ولا يَمَسُّ بيده دينارًا ولا دِرْهمًا،
¬__________
(¬1) ما بين حاصرتين من (ش).
(¬2) له ترجمة في "التكملة" للمنذري: 3/ 24 - 25، و"المذيل على الروضتين": 1/ 334 - 335، وفيه تتمة مصادر ترجمته.
(¬3) يبرد له: تعبير عامي، أي يصيبه البرد.
(¬4) هو عبد الله بن عثمان بن جعفر بن مُحَمَّد اليونيني، وله ترجمة في "المذيل على الروضتين": 1/ 336 - 342، وفيه تتمة مصادر ترجمته.
