كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
الخُلُق (¬١). (ز)٧٨١١٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- قال: العُتُلّ: هو الدَّعِيُّ (¬٢). (١٤/ ٦٣٣)
٧٨١١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {عُتُلٍّ}، قال: الشّديد الفاتك (¬٣). (١٤/ ٦٣٥)
٧٨١١٥ - عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الله بن عباس، قال: ستة لا يدخلون الجنة أبدًا: العاقُّ، والمُدمن، والجَعْثَلُ (¬٤)، والجَوّاظ، والقَتّات، والعُتُلّ الزَّنيم. فقلتُ: يا ابن عباس، أما اثنتان فقد عَلمتُ، فأَخبِرني ما الأربع. قال: أما الجَعْثَل فالفَظّ الغليظ، وأما الجَوّاظ فمَن يَجمع المال ويَمنع، وأما القَتّات فمَن يأكل لحوم الناس، وأما العُتُلّ الزَّنيم فمَن يمشي بين الناس بالنَّميمة (¬٥). (١٤/ ٦٣٠)
٧٨١١٦ - عن عبد الله بن عمر، أنه تلا: {مَنّاعٍ لِلْخَيْرِ} إلى {زَنِيمٍ}. فقال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أهل النار كلّ جَعْظَريّ، جَوّاظ، مُستكبر، جمّاع، منّاع، وأهل الجنة الضّعفاء المَغلوبون» (¬٦). (١٤/ ٦٣٣)
٧٨١١٧ - عن أبي أُمامة، في قوله: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ}، قال: هو الفاحش اللئيم (¬٧). (١٤/ ٦٢٨)
٧٨١١٨ - عن الحسن البصري =
٧٨١١٩ - وأبي العالية الرِّياحيّ، مثله (¬٨). (١٤/ ٦٢٨)
---------------
(¬١) تفسير الثعلبي ١٠/ ١٢.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(¬٤) الجعثل قيل: هو مقلوب الجثعل، وهو العظيم البطن. قال الخطابي: إنما هو العثجل وهو العظيم البطن. وكذا قال الجوهري. اللسان (جثعل، جعثل، عثجل).
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) أخرجه أحمد ١١/ ١٤٥ (٦٥٨٠)، ١١/ ٥٨٥ (٧٠١٠)، والحاكم ٢/ ٥٤١ (٣٨٤٤)، كلاهما عن عبد الله بن عمرو، وهو الراوي للحديث كما في الدُّر ١٤/ ٦٣٣.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة». ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٩٣ (١٨٦١٧): «رجاله رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة ٨/ ٢١٤ (٧٨٠٩): «رواته تقات». وقال الألباني في الصحيحة ٤/ ٣٢١ (١٧٤١) بعد نقله لقول الحاكم والذهبي: «وهو كما قالا».
(¬٧) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
