كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٧٨٢٢٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق حجّاج، عمّن حدثه- في قول الله: {على حرد قادرين}، قال: على جِدٍّ قادرين في أنفسهم (¬١). (ز)٧٨٢٢٥ - عن مجاهد بن جبر، قال: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ}، قال: غَدَوا على أمْرٍ قد قَدَرُوا عليه، وأجمعوا عليه في أنفسهم أن لا يَدخل عليهم مسكين (¬٢). (١٤/ ٦٤٠)
٧٨٢٢٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم بن المهاجر- قال: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ} قال: كان حرْثٌ لأبيهم، وكانوا إخوة، فقالوا: لا نُطعم مسكينًا منه حتى نَعلم ما يَخرج منه، {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ} على أمْرٍ قد أسّسوه بينهم (¬٣). (ز)
٧٨٢٢٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ}، قال: على غيظ (¬٤). (١٤/ ٦٤٠)
٧٨٢٢٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سِماك- في قوله: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ}، قال: على أمْرٍ مُجمَع (¬٥). (ز)
٧٨٢٢٩ - عن عامر الشعبي، في قوله: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ}: يعني: المساكين؛ بجِدٍّ (¬٦). (١٤/ ٦٤٠)
٧٨٢٣٠ - قال عامر الشعبي: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ} على حَنق وغضبٍ مِن المساكين (¬٧). (ز)
٧٨٢٣١ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- في قوله: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ}، قال: على فَقْر (¬٨). (١٤/ ٦٤٠)
٧٨٢٣٢ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ}، قال: على جَهد. أو قال: على جِدٍّ (¬٩). (ز)
٧٨٢٣٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ}،
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٧٧.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد. وعند ابن جرير ٢٣/ ١٧٧ من طريق ابن أبي نجيح بلفظ: على أمر مجمع.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٧٧.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٥) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ١٤٤ - ١٤٥ (٢٢٧٠)، وابن جرير ٢٣/ ١٧٨.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) تفسير البغوي ٨/ ١٩٦.
(¬٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣١٠، وابن جرير ٢٣/ ١٧٨ بلفظ: على فاقة. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٧٦.
