كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
قال: عَتَتْ عليهم حتى نَقَّبتْ أفئدتَهم (¬١). (١٤/ ٦٦١)٧٨٤٠٣ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قوله تعالى: {بريح صرصر}، قال: صَرْصرٌ باردة شديدة (¬٢). (ز)
٧٨٤٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَمّا عادٌ فَأُهْلِكُوا} يعني: عُذِّبوا {بِرِيحٍ صَرْصَرٍ} يعني: باردة {عاتِيَةٍ} شديدة، عَتَتْ على خُزّانها بغير رأفة ولا رحمة (¬٣). (ز)
٧٨٤٠٥ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ}، قال: الصَّرْصَر: الشديدة. والعاتية: القاهرة، التي عَتَتْ عليهم فقَهرتْهم (¬٤). (ز)
٧٨٤٠٦ - عن سفيان بن عُيينة: {عاتِيَةٍ} عَتَتْ عن الخُزّان (¬٥) [٦٧٥٥]. (ز)
{سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا}
٧٨٤٠٧ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي معمر- في قوله: {حُسُومًا}، قال: مُتتابعات (¬٦). (١٤/ ٦٦٤)
٧٨٤٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {حُسُومًا}، قال: تِباعًا (¬٧). (١٤/ ٦٦٤)
٧٨٤٠٩ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله:
---------------
[٦٧٥٥] قال ابنُ عطية (٨/ ٣٨٥): «والصرصر: يحتمل أنْ يكون من الصِّرّ، أي: البرد. وهو قول قتادة. ويحتمل أن يكون مِن: صرّ الشيء؛ إذا صوّت». وذكر أنّ قومًا قالوا: صوت الريح صَرْصَر. وعلَّق عليه بقوله: «كأنه يحكي هذين الحرفين».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢١٠. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ٩١.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٢١.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢١١.
(¬٥) تفسير ابن عيينة -كما في الفتح ٦/ ٣٧٧ - . وعلقه البخاري في صحيحه ٦/ ١٠٩.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣١٢ بلفظ: مُتتابعة، وابن جرير ٢٣/ ٢١٢ - ٢١٣ بلفظ: مُتتابعة، وتِباعًا، والطبراني (٩٠٦١)، والحاكم ٢/ ٥٠٠. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وقال: وفي لفظ: مُتتابعات.
