{فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (٦)}
٧٩١٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {فَزادُوهُمْ رَهَقًا}، قال: إثمًا (¬١). (١٥/ ١٤)
٧٩١٥١ - عن عبد الله بن عباس، قال: كان القوم في الجاهلية إذا نزلوا بالوادي قالوا: نعوذ بسيّد هذا الوادي من شَرّ ما فيه. فلا يكونون بشيء أشدّ ولَعًا منهم بهم، فذلك قوله: {فَزادُوهُمْ رَهَقًا} (¬٢). (١٥/ ١٦)
٧٩١٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فَزادُوهُمْ رَهَقًا}، قال: زادوا الكُفّار طُغيانًا (¬٣). (١٥/ ١٥)
٧٩١٥٣ - قال الحسن البصري: {رَهَقًا} شرًّا (¬٤). (ز)
٧٩١٥٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {فَزادُوهُمْ رَهَقًا}، يقول: خطيئة وإثمًا (¬٥). (١٥/ ١٥)
٧٩١٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: جرأة (¬٦). (ز)
٧٩١٥٦ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-: {رَهَقًا}، أي: خوفًا (¬٧). (١٥/ ١٦)
٧٩١٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: {فَزادُوهُمْ رَهَقًا}، يقول: إنّ الإنس زادت الجنّ رهقًا، يعني: غيًّا؛ لِتَعَوُّذِهم بهم، فزادوا الجنّ فخرًا في قومهم (¬٨). (ز)
٧٩١٥٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٢٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) تفسير الثعلبي ١٠/ ٥١، وتفسير البغوي ٨/ ٢٣٩.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢١، وابن جرير ٢٣/ ٣٢٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وينظر: تفسير الثعلبي ١٠/ ٥١.
(¬٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٥١.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٢٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٦٢.