كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٧٩٤٥٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {إنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا}، قال: متاعًا طويلًا (¬١). (ز)٧٩٤٥٥ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {سَبْحًا طَوِيلًا}، قال: فراغًا (¬٢). (١٥/ ٥٠)
٧٩٤٥٦ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري =
٧٩٤٥٧ - والربيع بن أنس، مثله (¬٣). (١٥/ ٥٠)
٧٩٤٥٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- {إنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا}، يقول: فراغًا طويلًا (¬٤). (ز)
٧٩٤٥٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {سَبْحًا طَوِيلًا}، قال: فراغًا طويلًا (¬٥). (١٥/ ٥٠)
٧٩٤٦٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {سَبْحًا طَوِيلًا}، قال: فراغًا، وبقية، ومُتقلّبًا (¬٦). (ز)
٧٩٤٦١ - قال محمد ابن شهاب الزُّهريّ: {إن لك في النهار سبحا طويلا}، يقول: فراغًا طويلًا. يقول: من أول الليل يكون النوم، والتَّهجُّد يكون في وسطه وفي آخره، ولا يُشْتَغَلُ بالحاجات (¬٧). (ز)
٧٩٤٦٢ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: {سبحا طويلا}، قال: النوم، والفراغ (¬٨). (ز)
٧٩٤٦٣ - عن زيد بن أسلم-من طريق القاسم- أنه قال: وقوله: {إنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا}، يقول: فراغًا طويلًا (¬٩). (ز)
٧٩٤٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا} يعني: فراغًا طويلًا لنومك ولحاجتك، وكانوا لا يُصلُّون إلا بالليل، حتى إنه كان الرجل يُعلّق نفسه
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٧٥.
(¬٢) أورده ابن نصر كما في مختصر قيام الليل ص ١١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٧٦.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢٥، وابن نصر كما في مختصر قيام الليل ص ١١، وابن جرير ٢٣/ ٣٧٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٧٥.
(¬٧) الناسخ والمنسوخ للزُّهريّ ص ٣٤ - ٣٥.
(¬٨) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١٠٥.
(¬٩) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ٣/ ٨٢ (١٧٩).
