كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٧٩٦٢١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، يقول: لا تَلبس ثيابك على معصية (¬١). (ز)٧٩٦٢٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم-من طريق أبي روق- {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}: وعمَلك فأصلِح (¬٢). (ز)
٧٩٦٢٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الأَجْلَح- قال: لا تَلبس ثيابك على معصية (¬٣). (ز)
٧٩٦٢٤ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري، {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، قال: عَنى نفسه (¬٤). (١٥/ ٦٦)
٧٩٦٢٥ - عن عامر الشعبي =
٧٩٦٢٦ - وعطاء -من طريق جابر- قالا: من الخطايا (¬٥). (ز)
٧٩٦٢٧ - قال طاووس بن كيسان: {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ} وثيابك فقصِّر؛ لأنّ تقصير الثياب طُهرةٌ لها (¬٦). (ز)
٧٩٦٢٨ - عن الحسن البصري، في قوله: {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، قال: خُلُقك فحَسِّنه (¬٧). (١٥/ ٦٧)
٧٩٦٢٩ - عن محمد بن سيرين -من طريق ابن عون- {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، قال: اغسلها بالماء (¬٨). (١٥/ ٦٨)
٧٩٦٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ}، يقول: طهِّرها من المعاصي، وهي كلمة عربية، كانت العرب إذا نَكث الرجل ولم يُوفِ بعهده قالوا: إنّ فلانًا لَدَنِسُ الثياب. وإذا وفى وأَصلَح قالوا: إنّ فلانًا لَطاهرُ الثياب (¬٩). (١٥/ ٦٣)
٧٩٦٣١ - قال محمد بن كعب القُرَظيّ: {وثِيابَكَ فَطَهِّرْ} وخُلقك فحسِّن (¬١٠). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٧.
(¬٢) تفسير الثعلبي ١٠/ ٦٩، وتفسير البغوي ٨/ ٢٦٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٨.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٨.
(¬٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٦٩، وتفسير البغوي ٨/ ٢٦٥.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٠٧، وعبد الرزاق ٢/ ٣٢٧ - ٣٢٨ من طريق معمر بنحوه، وكذا ابن جرير. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٥٤ - بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬١٠) تفسير الثعلبي ١٠/ ٦٩، وتفسير البغوي ٨/ ٢٦٥.
