كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
بُدِّلوا خَلْقًا جديدًا لم تَذرْ أن تُعاودهم سبيل العذاب الأول (¬١). (١٥/ ٧٦)٧٩٧٩٠ - عن ابن بُرَيْدة، {لا تُبْقِي ولا تَذَرُ}، قال: تأكل اللحم، والعظم، والعِرق، والمخ، ولا تَذره على ذلك (¬٢). (١٥/ ٧٧)
٧٩٧٩١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لا تُبْقِي ولا تَذَرُ}، قال: لا تُحْيِي، ولا تميت (¬٣) [٦٨٧٨]. (١٥/ ٧٦)
٧٩٧٩٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم: {لا تُبْقِي ولا تَذَرُ} تأكله كلّه، فإذا تَبدّى خَلْقه لم تَذره حتى تقوم عليه (¬٤). (١٥/ ٧٦)
٧٩٧٩٣ - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {لا تُبْقِي ولا تَذَرُ}: لا تُبقي لهم لحمًا، ولا تَذر لهم عظمًا (¬٥). (ز)
٧٩٧٩٤ - عن مَزِيدة [بن جابر الهجري]-من طريق [محمد بن عبد الرحمن] بن أبي ليلى- في قوله: {لا تُبْقِي ولا تَذَرُ}، قال: لا تُبقي منهم شيئًا أن تأكلهم، فإذا خُلِقوا لها لا تَذرهم حتى تأخذهم فتَأكلهم (¬٦). (ز)
٧٩٧٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: {لا تُبْقِي ولا تَذَرُ} يعني: لا تُبْقِي النار إذا رَأتْهم حتى تأكلهم، ولا تَذرهم إذا حَلَفُوا لها حتى تواقعهم (¬٧). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٧٩٧٩٦ - عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «قال موسى لربّه - عز وجل -: أيُّ عبادك أفقرُ؟ قال: صاحب سقر» (¬٨). (ز)
---------------
[٦٨٧٨] لم يذكر ابنُ جرير (٢٣/ ٤٣٣) غير قول مجاهد، ومزيدة.
_________
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٣٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) تفسير الثعلبي ١٠/ ٧٤، وتفسير البغوي ٨/ ٢٧٠.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٣٣.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٩٦.
(¬٨) أخرجه الثعلبي ١٠/ ٧٣.
