كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٨٠٤٦٦ - قال محمد بن كعب القُرَظيّ: {وجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا} على الصوم (¬١). (ز)٨٠٤٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر أولياءه، فقال: {وجَزاهُمْ} بعد البشارة {بِما صَبَرُوا على البلاء جَنَّةً وحَرِيرًا} فأمّا الجنة فيَتنعّمون فيها، وأمّا الحرير فيَلبسونه (¬٢). (ز)
٨٠٤٦٨ - عن أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعتُ أبا سليمان [الدّاراني] يقول في قوله تعالى: {وجزاهم بما صبروا}، قال: بما صبروا عن الشهوات (¬٣) [٦٩٣٩]. (ز)
{مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ}
٨٠٤٦٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قوله: {مُتَّكِئِينَ فِيها عَلى الأَرائِكِ}: يعني: الحِجال (¬٤). (ز)
٨٠٤٧٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحصين- {مُتَّكِئِينَ فِيها عَلى الأَرائِكِ}، قال: السُّرر في الحِجال (¬٥). (ز)
٨٠٤٧١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مُتَّكِئِينَ فِيها عَلى الأَرائِكِ}، قال: كُنّا نُحدّث أنها الحِجال على السُّرر (¬٦). (١٥/ ١٥٧)
٨٠٤٧٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق الحسن بن يزيد الأصمّ- في قوله: {على الأرائك}، قال: الحِجال على السُّرر (¬٧). (ز)
٨٠٤٧٣ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: {على الأرائك}، قال: السُّرر (¬٨). (ز)
٨٠٤٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {مُتَّكِئِينَ فِيها عَلى الأَرائِكِ}، يعني: على السُّرر عليها
---------------
[٦٩٣٩] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٤٩٢) أنّ قوله تعالى: {بما صبروا} عامٌّ؛ عن الشهوات، وعلى الطاعات، والشدائد، ثم علَّق بقوله: «ففي هذا يدخل كلّ ما خَصَّ الناس من صوم وفقر ونحوه».
_________
(¬١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٩٧.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٢٧.
(¬٣) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٩/ ٢٦٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٥/ ٣٠٦.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٥١.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٥١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٥١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ٢٢٧ (٢٣٦١).
(¬٨) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١١٤.
