كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
لهم، والله، ويلٌ طويل (¬١). (١٥/ ١٧٨)٨٠٧٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: فأوعدهم {ويْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} بالبعث (¬٢). (ز)
{أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (١٦)}
٨٠٧٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: فقال: يا محمد، {ألَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ} الذين كَذّبوا بيوم القيامة، أهلكْتُهم بالصّيحة والخَسْف والمسْخ والفرق والعدو (¬٣) (¬٤). (ز)
٨٠٧٠٧ - عن يحيى بن سلّام -من طريق أحمد- في قوله: {ألم نهلك الأولين}، [قال]: يعني: الأمم السالفة حين كَذّبوا رسلهم (¬٥). (ز)
{ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (١٧)}
٨٠٧٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ} بالأوّلين بالهلاك، يعني: العذاب، يعني: كفار مكة لَمّا كَذّبوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - (¬٦). (ز)
٨٠٧٠٩ - عن يحيى بن سلاّم -من طريق أحمد- في قوله: {ثم نتبعهم الآخرين}: يعني: [آخر] كفار هذه الأُمّة الذين تقوم عليهم الساعة (¬٧). (ز)
{كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (١٨) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (١٩)}
٨٠٧١٠ - قال مقاتل بن سليمان: {كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالمُجْرِمِينَ}، يقول: هكذا نَفعل بالمجرمين، يعني: الكفار الظَّلمة، يخوّف كفار مكة لئلا يُكذّبوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم -، أي:
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٩٣ - ٥٩٤ بلفظ: ويل -واللهِ- طويل. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٤٤.
(¬٣) كذا في المطبوع.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٤٤.
(¬٥) أخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص ٢٢٨ (٤٤).
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٤٤.
(¬٧) أخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص ٢٢٨ (٤٤).
