كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٨٠٧٣٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ}، قال: هو كقوله: {نارًا أحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها} [الكهف: ٢٩] قال: والسُّرادق: دُخان النار. فأحاط بهم سُرادقها، ثم تَفَرّق، فكان ثلاث شُعَب، فقال: {انْطَلِقُوا إلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ}؛ شُعبة هاهنا، وشُعبة هاهنا، وشُعبة هاهنا، {لا ظَلِيلٍ ولا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ} (¬١). (١٥/ ١٨٠)٨٠٧٤٠ - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر- في قوله: {ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ}، قال: هو كقوله: {نارًا أحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها} [الكهف: ٢٩]، والسُّرادق: الدُّخان؛ دُخان النار، فأحاط بهم سُرادقها، ثم تَفَرّق فكان ثلاث شُعَب؛ شُعبة ههنا، وشُعبة ههنا، وشُعبة ههنا (¬٢). (١٥/ ١٨١)
٨٠٧٤١ - قال مقاتل: {ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ} هو السُّرادق، والظِّلّ من يَحموم (¬٣). (ز)
٨٠٧٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {انْطَلِقُوا إلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ} لأنها تَنقطع ثلاث قِطع (¬٤). (ز)
{لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (٣١)}
٨٠٧٤٣ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {لا ظَلِيلٍ ولا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ} لا يُردّ لهب جهنم عنكم (¬٥). (ز)
٨٠٧٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {لا ظَلِيلٍ} يقول: لا بارد، {ولا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ} يقول: مِن ذلك السُّرادق الذي قد أحاط حولهم (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٦٠٠ - ٦٠١.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٤٠٢، ٢/ ٣٤٠.
(¬٣) تفسير الثعلبي ١٠/ ١١٠.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٤٥.
(¬٥) تفسير البغوي ٦/ ٣٠٦.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٤٥.
