كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
{جَزَاءً وِفَاقًا (٢٦)}٨٠٩٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {جَزاءً وِفاقًا}، قال: وافق أعمالهم (¬١). (١٥/ ٢٠٥)
٨٠٩٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {جَزاءً وِفاقًا}، يقول: وافق الجزاء العمل (¬٢). (١٥/ ٢٠٥)
٨٠٩٧٦ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {جَزاءً وِفاقًا} على قدْر أعمالهم (¬٣). (ز)
٨٠٩٧٧ - قال الحسن البصري =
٨٠٩٧٨ - وعكرمة مولى ابن عباس: {جَزاءً وِفاقًا} كانت أعمالهم سيئةً، فأثابهم الله بما يَسوؤهم (¬٤). (ز)
٨٠٩٧٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {جَزاءً وِفاقًا}، قال: جزاء وافق أعمال القوم؛ أعمال السوء (¬٥). (١٥/ ٢٠٥)
٨٠٩٨٠ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {جَزاءً وِفاقًا}، قال: ثواب وافق أعمالهم (¬٦). (ز)
٨٠٩٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {جَزاءً وِفاقًا} كما أنه ليس في الأعمال أخبث مِن الشّرك بالله - عز وجل -، وكذلك ليس مِن العذاب شيء أخبث من النار، فوافقت النارُ الشّركَ (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٢ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٢) تفسير مجاهد ص ٦٩٥، وأخرجه عَبد بن حُمَيد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٥٩ - ، وابن جرير ٢٤/ ٣٤. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) تفسير الثعلبي ١٠/ ١١٧.
(¬٤) تفسير الثعلبي ١٠/ ١١٧، وتفسير البغوي ١٠/ ١١٧.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٤٣ من طريق معمر، وابن جرير ٢٤/ ٣٣ بنحوه، كذلك من طريق معمر أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٦٣.
