كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
{حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (٣٢)}٨١٠٠٢ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {حَدائِقَ وأَعْنابًا}. قال: الحدائق: البساتين. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ الشاعر يقول:
بلادٌ سقاها الله أمّا سُهولُها ... فَقَضْبٌ ودُرٌّ مُغدِقٌ وحدائقُ؟ (¬١). (١٥/ ٢٠٧)
٨١٠٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: قال: {حَدائِقَ} يعني: البساتين قد حَدّقتْ حواليها الحيطان، {وأَعْنابًا} يعني: الفواكه (¬٢). (ز)
{وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (٣٣)}
٨١٠٠٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وكَواعِبَ} قال: نواهد، {أتْرابًا} قال: مستويات (¬٣). (١٥/ ٢٠٧)
٨١٠٠٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {كواعب}، قال: الذي يُجافي ثدياها قميصها (¬٤). (ز)
٨١٠٠٦ - عن القاسم بن مُخِيمِرَة -من طريق زيد بن واقد- في قول الله: {وكَواعِبَ أتْرابًا}، قال: الأتْراب: المُسْتويات (¬٥). (ز)
٨١٠٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {وكَواعِبَ} قال: نواهد، {أتْرابًا} لِدات (¬٦). (١٥/ ٢٠٨)
٨١٠٠٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: {وكَواعِبَ}، قال: العذارى (¬٧). (١٥/ ٢٠٧)
---------------
(¬١) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٥ - .
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٦٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٨، وبنحوه من طريق عطية، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٣/ ٥٠١ - ، والبيهقي في البعث (٣٥٧، ٣٧٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) أخرجه الخرائطي في اعتلال القلوب ص ١٦١ (٣٢٩).
(¬٥) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١١٠ (٢٤٩).
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٩، وابن أبي شيبة ٢/ ١٨٢ في شطره الأول.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
