كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
تفسير الآية:٨١٢٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً}: فالنَّخِرة: الفانية البالية (¬١). (ز)
٨١٢٤١ - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق مغيرة- قال: النَّخِرة: البالية. =
٨١٢٤٢ - قال: وقال شُريح [القاضي]: النّاخِرة: التي صفَّرتْ فيه الريح (¬٢). (ز)
٨١٢٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً}، قال: مَرفوتة (¬٣). (١٥/ ٢٢٤)
٨١٢٤٤ - عن مجاهد بن جبر، قال: النّاخِرة: العظم يَبلى فتدخل الريح فيه (¬٤). (١٥/ ٢٢٧)
٨١٢٤٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، «عِظامًا نّاخِرَةً»، قال: بالية (¬٥). (١٥/ ٢٢٧)
٨١٢٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً}، قال: بالية (¬٦). (١٥/ ٢٢٤)
٨١٢٤٧ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: «عِظامًا نّاخِرَةً»، قال: بالية (¬٧). (ز)
٨١٢٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: {أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً} يعني: بالية، أي: أنّا لا
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢.
(¬٢) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ٢٥٤ (٢٣٩٠).
(¬٣) تفسير مجاهد ص ٧٠٢ بلفظ: عظامًا مرفوتة، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢ - ٧٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬٧) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ٩٩.
