٨١٢٦٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {بِالسّاهِرَةِ}، قال: تُسمّى الأرض: ساهرة بني فلان (¬١). (١٥/ ٢٢٩)
٨١٢٧٠ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- {فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ}، قال: إذا هم بالأرض. ثم تمثّل ببيت أُمَيّة بن أبي الصّلت:
وفيها لحمُ ساهرةٍ وبحر ... وما فاهوا به لَهُمُ مُقيم (¬٢). (١٥/ ٢٢٨)
٨١٢٧١ - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق أبي سنان- قال في قول الله: {فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ}: السّاهرة: جبل إلى جَنب بيت المقدس (¬٣). (١٥/ ٢٢٩)
٨١٢٧٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ}، قال: جهنم (¬٤). (١٥/ ٢٢٩)
٨١٢٧٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ}، قال: فإذا هم يخرجون مِن قبورهم فوق الأرض، والساهرة: الأرض (¬٥). (١٥/ ٢٢٧)
٨١٢٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ} يعني: الأرض الجديدة التي تُبسط على هذه الأرض، فيسلّها الله - عز وجل - من تحتها كما يُسلُّ الثوب الخَلِق البالي، فذلك قوله: {فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ} يقول: بالأرض الأخرى، واسمها: الساهرة (¬٦). (ز)
٨١٢٧٥ - عن عثمان بن أبي العاتكة -من طريق الوليد بن مسلم- قوله: {فَإنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ}، قال: بالصّقع الذي بين جبل حَسّان وجبل أريحاء، يَمُدَّه الله كيف يشاء (¬٧). (ز)
٨١٢٧٦ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {فَإذا هُمْ بِالسّاهِرَةِ}، قال: أرض
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥١٦ - ٥١٧. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٣) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٠٢ - من طريق سَلمة، وابن جرير ٢٤/ ٧٨. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٤٦، وابن جرير ٢٤/ ٧٦. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد بلفظ: قال: فإذا هم على ظهر الأرض، بعد أن كانوا في جوفها.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٧٦.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٧.