كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٨١٣٣٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {رَفَعَ سَمْكَها}، قال: رفع بنيانها (¬١). (١٥/ ٢٣٣)٨١٣٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {بَناها رَفَعَ سَمْكَها} يعني: طولها مسيرة خمسمائة عام، {فَسَوّاها} ليس فيها خَلَل (¬٢) [٧٠٢٧]. (ز)
{وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا}
٨١٣٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأَغْطَشَ لَيْلَها}، قال: أظلم ليلها (¬٣). (١٥/ ٢٣٢)
٨١٣٣٦ - عن عبد الله بن عباس، {وأَغْطَشَ لَيْلَها}، قال: العشاء (¬٤). (١٥/ ٢٣٣)
٨١٣٣٧ - عن سعيد بن جُبَير، {وأَغْطَشَ لَيْلَها}، قال: أظلم ليلها (¬٥). (١٥/ ٢٣٣)
٨١٣٣٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وأَغْطَشَ لَيْلَها}، قال: أظلم ليلها (¬٦). (١٥/ ٢٣٢)
٨١٣٣٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {وأَغْطَشَ لَيْلَها}، يقول: أظلم ليلها (¬٧). (ز)
٨١٣٤٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم- {وأَغْطَشَ لَيْلَها}، قال:
---------------
[٧٠٢٧] لم يذكر ابنُ جرير (٢٤/ ٨٩) غير قول قتادة، ومجاهد، وابن عباس.
وذكر ابنُ عطية (٨/ ٥٣٢) في قوله: {فسواها} احتمالين، فقال: «وقوله تعالى: {فَسَوّاها} يحتمل أن يريد: جعلها ملساء مستوية ليس فيها مرتفع ومنخفض، ويحتمل أن يكون عبارة عن إتقان خَلْقها، ولا يقصد معنى إملاس سطحها، والله تعالى أعلم كيف هي».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٨٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٧٨.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩٠ بلفظ: «أظلم» فقط. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩٠ - ٩١.
