{ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (٢٦)}
٨١٥٠٩ - عن عبد الله بن عباس، {ثُمَّ شَقَقْنا الأَرْضَ شَقًّا}، قال: عن النبات (¬١). (١٥/ ٢٤٩)
٨١٥١٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ شَقَقْنا الأَرْضَ شَقًّا}، يعني: عن النَّبت والشجر (¬٢). (ز)
{فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧)}
٨١٥١١ - قال مقاتل بن سليمان: {فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا} يعني: الحبوب كلّها (¬٣). (ز)
{وَعِنَبًا وَقَضْبًا (٢٨) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (٢٩)}
٨١٥١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وقَضْبًا}، قال: الفِصفِصة، يعني: القَتّ (¬٤). (١٥/ ٢٤٩)
٨١٥١٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- {وقَضْبًا}، قال: يعني: الرَّطْبة (¬٥). (ز)
٨١٥١٤ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- قال: {وقَضْبًا} القَضْب: العلف (¬٦). (ز)
٨١٥١٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وقَضْبًا}، قال: والقَضْب: الفَصافِص (¬٧). (ز)
٨١٥١٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وعِنَبًا وقَضْبًا} يعني به: الرّطاب، {وزَيْتُونًا} يعني:
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٩٢.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٩٢.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٦، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٣/ ٢٧١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٦.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٦.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٦.