كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٨١٥٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {وحَدائِقَ غُلْبًا}، قال: شجر في الجنة، يُستظلّ به، لا يحمل شيئًا (¬١). (١٥/ ٢٥٠)٨١٥٢٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وحَدائِقَ غُلْبًا}، قال: مُلتفّة (¬٢). (١٥/ ٢٥٠)
٨١٥٢٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {غُلْبًا}، قال: غِلاظًا (¬٣). (١٥/ ٢٥٠)
٨١٥٢٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سفيان، عن أبيه- {وحَدائِقَ غُلْبًا}، قال: عظام الأوساط (¬٤). (ز)
٨١٥٢٥ - عن الحسن البصري، قال: الغُلب: الكِرام من النّخل (¬٥). (١٥/ ٢٥٠)
٨١٥٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وحَدائِقَ غُلْبًا}، قال: النّخل الكِرام (¬٦). (ز)
٨١٥٢٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: الحدائق: البساتين. والغُلب: ما غلظ من الشجر (¬٧). (١٥/ ٢٥٢)
٨١٥٢٨ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {وحَدائِقَ غُلْبًا}، يعني: شجرًا طوالًا عِراضًا (¬٨). (ز)
٨١٥٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وحَدائِقَ غُلْبًا} يعني: الشجر المُلتفّ، الشجرة التي يدخل بعضها في جوف بعض (¬٩). (ز)
٨١٥٣٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {وحَدائِقَ غُلْبًا}: عظام النّخل العظيمة الجذع. قال: والغُلب من الرجال: العظام الرقاب، يقال: هو أغلب الرقبة: عظيمها (¬١٠). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) تفسير مجاهد ص ٧٠٥، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٧، وعبد بن حميد -كما في التغليق ٣/ ٤٩٠، وفتح الباري ٦/ ٢٩٦ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٨ - ١١٩.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٤٨، وابن جرير ٢٤/ ١١٨، ومن طريق سعيد أيضًا.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٨) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٩٦ - .
(¬٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٩٢.
(¬١٠) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٨.
