٨١٥٣١ - عن عاصم، عن أبيه: {وحَدائِقَ غُلْبًا}: الحدائق نبت الشجر كلّه (¬١) [٧٠٤٤]. (ز)
{وَفَاكِهَةً}
٨١٥٣٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وفاكِهَةً}، قال: الثِّمار الرّطبة (¬٢). (١٥/ ٢٤٩)
٨١٥٣٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وفاكِهَةً}: وهو ما أكل الناس (¬٣). (١٥/ ٢٥٠)
٨١٥٣٤ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، قال: {وفاكِهَةً} الفاكهة التي يأكلها بنو آدم (¬٤). (١٥/ ٢٥٢)
٨١٥٣٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: {وفاكِهَةً} الفاكهة ما تأكل الناس (¬٥). (١٥/ ٢٥٢)
٨١٥٣٦ - عن الحسن البصري، قال: ما طاب واحْلَوْلى فلَكم (¬٦). (١٥/ ٢٥٢)
٨١٥٣٧ - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- {وفاكِهَةً}، قال: ما يأكل ابن آدم (¬٧). (ز)
---------------
[٧٠٤٤] قال ابنُ جرير (٢٤/ ١١٦): "وقوله: {غلبًا} يعني: غلاظًا. ويعني بقوله: {غلبًا}: أشجارًا في بساتين غلاظ. والغُلب: جمع أغلب، وهو الغليظ الرقبة من الرجال؛ ومنه قول الفرزدق:
عَوى فأثار أغْلَب ضَيْغَميًّا فويلَ ابن المَراغة ما استثارا؟ وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في البيان عنه". وذكر أقوال السلف على هذا.
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٧.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٢٣، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٣/ ٢٧١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) تفسير مجاهد ص ٧٠٦، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٩، وعبد بن حميد -كما في التغليق ٣/ ٤٩٠، وفتح الباري ٦/ ٢٩٦ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٠٦ - ، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ١١٩. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٩٦ - .