كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
٨١٥٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}: أفضى إلى كلِّ إنسان ما يَشغله عن الناس (¬١). (ز)٨١٥٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} يعني: إذا وكّل بكلّ إنسان ما يشغله عن هؤلاء الأقرباء (¬٢). (ز)
٨١٥٨٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}، قال: شأنٌ قد شَغله عن صاحبه (¬٣). (ز)
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (٣٨) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (٣٩)}
٨١٥٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مُسْفِرَةٌ}، قال: مُشْرِقة (¬٤). (١٥/ ٢٥٦)
٨١٥٨٤ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ}، قال: فَرِحة (¬٥). (ز)
٨١٥٨٥ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق ضرار بن عمرو المُطّلبي- في قوله تعالى: {وجوه يومئذ مسفرة}، قال: مِن طول ما اغْبَرَّتْ في سبيل الله (¬٦). (ز)
٨١٥٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ} يعني: فَرِحة بَهِجة، ثم نعتها، فقال: {ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ} لما أُعطيتْ مِن الخير والكرامة (¬٧). (ز)
٨١٥٨٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ}، قال: هؤلاء أهل الجنة (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٢٥.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٩٣.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٢٦.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٢٦، وابن أبي حاتم -كما في التغليق ٤/ ٣٦٠ - ٣٦١، وفي الإتقان ٢/ ٥٣ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الأهوال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ١٧٩ (١٠٥) -.
(¬٦) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٥/ ٢٠٠. وفي تفسير الثعلبي ١٠/ ١٣٥ مثله منسوبًا إلى عطاء دون تعيينه.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٩٣.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٢٦.
