كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 22)
{وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (٣)}٨١٦٣٦ - عن الربيع بن خُثَيْم، {وإذا الجِبالُ سُيِّرَتْ}، قال: سارَتْ (¬١). (١٥/ ٢٦٢)
٨١٦٣٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- {وإذا الجِبالُ سُيِّرَتْ}، قال: ذهبتْ (¬٢). (١٥/ ٢٥٨)
٨١٦٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا الجِبالُ سُيِّرَتْ} مِن أماكنها، واستوتْ بالأرض كما كانت أول مرة (¬٣). (ز)
{وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (٤)}
٨١٦٣٩ - عن أُبيّ بن كعب -من طريق أبي العالية- {وإذا العِشارُ عُطِّلَتْ}، قال: إذا أهملها أهلُها (¬٤). (١٥/ ٢٥٩)
٨١٦٤٠ - عن الربيع بن خُثَيْم -من طريق سفيان، عن أبيه، عن منذر الثوري- {عُطِّلَتْ}، قال: لم تُحلَب، ولم تُصرّ، وتخلّى منها أهلُها (¬٥). (١٥/ ٢٦٢)
٨١٦٤١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: {وإذا العِشارُ} عشار الإبل {عُطِّلَتْ} لا راعي لها (¬٦). (١٥/ ٢٥٨)
٨١٦٤٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- {عُطِّلَتْ}، قال: سُيِّبتْ، وتُرِكَتْ (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الأهوال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ١٣٨ (٢١) -، وابن جرير ٢٤/ ١٣٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٠١.
(¬٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في الأهوال (٢٣)، وابن جرير ٢٤/ ١٣٤، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٣٥٣ - .
(¬٥) أخرجه سعيد بن منصور ٨/ ٢٦١ (٢٣٩٩)، وابن جرير ٢٤/ ١٣٤. كما أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥٠ - ٣٥١ من طريق سفيان، عن أبيه، عن الربيع. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) تفسير مجاهد ص ٧٠٧ بلفظ: العشار: هي الإبل عطلها أربابها، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٣٥.
