كفار مكة قالوا: إنّ محمدًا مجنون، وإنما تقوّله من تلقاء نفسه (¬١) [٧٠٦٣]. (ز)
{وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (٢٣)}
٨١٨٠١ - عن عبد الله بن مسعود، {ولَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ المُبِينِ}، قال: جبريل في رفرفٍ أخضر قد سَدّ الأُفُق (¬٢). (١٥/ ٢٧٥)
٨١٨٠٢ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق زِرّ بن حُبَيش- {ولَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ المُبِينِ}، قال: رأى جبريلَ، له ستمائة جناح، قد سَدّ الأُفُق (¬٣). (١٥/ ٢٧٥)
٨١٨٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الشعبي- {ولَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ المُبِينِ}، قال: إنما عنى جبريل أنّ محمدًا رآه في صورته عند سِدرة المنتهى (¬٤).
٨١٨٠٤ - عن عبد الله بن عباس، {ولَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ المُبِينِ}، قال: السماء السابعة (¬٥). (١٥/ ٢٧٥)
٨١٨٠٥ - عن أبي الأحوص -من طريق الوليد بن العيزار- {ولَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ المُبِينِ}، قال: رأى جبريلَ له ستمائة جناح في صورته (¬٦). (ز)
٨١٨٠٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {بِالأُفُقِ المُبِينِ} الأعلى. قال: بأفق من نحو أجياد (¬٧). (ز)
٨١٨٠٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {ولَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ المُبِينِ}، قال: هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، رأى جبريل بالأُفُق، والأُفُق: الصبح (¬٨). (١٥/ ٢٧٥)
---------------
[٧٠٦٣] قال ابنُ عطية (٨/ ٥٥١): «وأجمع المفسرون على أنّ قوله: {وما صاحبكم} يراد به: محمد - صلى الله عليه وسلم -».
_________
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/.٦٠٤
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه، وأبي نعيم في الدلائل.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٥٢ بلفظ: خمسمائة جناح. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.
(¬٤) أخرجه الطبراني (١٢٥٦٥). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٦٦.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٦٦.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.