كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 22)

(ص): ({ابْتَلَى}): اختبر، وقيل: امتحن.
(ص): ({الْوَلَايَةُ} -مفتوحة- مصدر الولاء، وهي الربوبية. وإذا كسرت الواو؛ فهي الإمارة). هو كما قال. وذكر في سورة "الكهف" الولاية: مصدر ولي، وهناك موضعه
(ص): (قال بعضهم: الفوم: الحبوب التي تؤكل كلها فوم).
قلت: قال ابن عباس: إنها البر بعينه (¬1). وقال مجاهد وغيره: هو الخبز (¬2). وقال الضحاك: هو الثوم (¬3) في قراءة عبد الله (¬4).
وقيل: هو نبت الثاقاء.
(ص): ({فَادَّارَأْتُمْ}: أخلفتم). هو كما قال.
ص: (وقال قتادة: {فَبَاءُوا}: انقلبوا). قلت: وقيل: رجعوا، وهو بمعناه.
(ص): ({يَسْتَفْتِحُونَ}: يستنصرون. {شَرَوْا}: باعوا). هو كما قال.
(ص): ({رَاعِنَا}: من الرعونة. إذا أرادوا أن يحمقوا إنسانًا، قالوا: راعنا). قلت: أو أرعنا سمعك؛ فاسمع بها ونسمع منك (¬5).
(ص): {لَا يَجْزِي}: لا يغني. {خُطُوَاتِ}: من الخطو). والمعنى: آثاره.
¬__________
(¬1) "تفسير الطبري" 1/ 351 - 352.
(¬2) المصدر السابق.
(¬3) "تفسير ابن أبي حاتم" 1/ 123.
(¬4) انظر: "معاني القرآن" للفراء 1/ 41.
(¬5) كذا بالأصل، ولعل الأولى: منا.

الصفحة 25