كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 22)
8 - [باب] قوله: {قَالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ} [البقرة:116]4482 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ, أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ, حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما, - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "قَالَ اللهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ. فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ: فَزَعَمَ أَنِّي لاَ أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّاي: فَقَوْلُهُ: لِي وَلَدٌ، فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا". [فتح: 8/ 168]
ذكر فيه حديث ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "قَالَ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: كَذَّبَنِي ابن آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ. فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّاي: فَزَعَمَ أَنِّي لَا أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّاي: فَقَوْلُهُ لِي وَلَد، فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا".
وهو من أفراده، وسلف في بدء الخلق (¬1).
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة مرفوعًا مثله (¬2).
والآية قرأها ابن عامر بلا واو، والباقون بثبوتها (¬3)، وذكر الواحدي أن هذِه الآية نزلت في اليهود حين قالوا: عزير ابن الله، وفي نصارى نجران حين قالوا: عيسى ابن الله. وفي مشركي العرب حين قالوا: الملائكة بنات الله (¬4).
¬__________
(¬1) سلف برقم (3193) عن أبي هريرة.
(¬2) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 100.
(¬3) انظرك "الحجة للقراء السبعة" 2/ 202.
(¬4) "أسباب النزول" ص (42).
