كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 22)
وكذا قال الخطابي: الأعلاق: نفائس الأموال، وكل شيء له قيمة أوله من نفسه قدر فهو علق (¬1). وبخط الدمياطي بالغين المعجمة ضبطها، وقد حكاه ابن التين، ثم قال: لا أعلم له وجهًا.وقوله: (لما وجد برده) إشارة إلى قطع لذته. ومعنى (أجل): نعم.
¬__________
(¬1) "أعلام الحديث" 3/ 1844.
