كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 22)
(ص) ({تَارَةً} [الإسراء: 69] مَرَّةً وَجَمَاعَتُهُ تِيَرَةٌ وَتَارَاتٌ) تيرة بكسر التاء وفتح الياء والأحسن كما قال ابن التين: سكونها مثل قاع وقيعة.(ص) ({لَأَحْتَنِكَنَّ} [الإسراء: 62] لأَسْتَأْصِلَنَّهُمْ، يُقَالُ: احْتَنَكَ فُلَانٌ مَا عِنْدَ فُلَانٍ مِنْ عِلْمٍ اسْتَقْصَاهُ) قلت: فالمعنى: لأستأصلنهم ولأستولين عليهم بالإغواء والإضلال، وأصله من احتناك الجراد الزرع وهو أن يأكله ويستأصله باحتناك ويفسده. هذا هو الأصل ثم تسمى الاستيلاء على الشيء وأخذ كله احتناكًا (¬1).
(ص) ({طَائِرَهُ}: حَظُّهُ) قلت: أو عمله.
(ص) (قَالَ ابن عَبَّاسٍ: كُلُّ سُلْطَانٍ فِي القُرْآنِ فَهُوَ حُجَّةٌ) هذا أسنده ابن أبي حاتم من حديث عكرمة عنه (¬2).
(ص) ({وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ} [الإسراء: 111] لَمْ يُحَالِفْ أَحَدًا) أي: ولم يبتغ نصر أحد، وهذا قول مجاهد (¬3)، أي: لم يحتج في الانتصار بغيره.
¬__________
(¬1) انظر: "الوسيط" 3/ 115.
(¬2) "تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 1030 (5778).
(¬3) "تفسير مجاهد" 1/ 372، ورواه أيضًا الطبري 8/ 172 (22850).
