كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 22)
{ضَنْكًا} الشَّقَاءُ {هَوى} شقِيَ {الْمُقَدَّسِ} المُبَارَكِ {طُوى} اسْمُ الوَادِي {بِمَلْكِنَا} بِأَمْرِنَا {مَكَانًا سِوى} مَنْصَفٌ بَيْنَهُمْ. {يَبَساً} يَابِسًا {عَلَى قَدَرٍ} مَوْعِدٍ {وَلَا تَنِيَا} تَضْعُفَا.هي مكية، وعن الكلبي في رواية إلا {وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ} [طه: 130] وهي في وقت الصلاة.
(ص) (قَالَ ابن جُبَيْرٍ: بِالنَّبَطِيَّةِ {طه (1)}: يَا رَجُلُ) هذا أسنده الحنظلي من حديث أبي بشر عنه (¬1)، قال: وكذا روي عن جماعات، فذكر منهم ابن عباس، وقال مقاتل: هو بالسريانية: يا رجل. قال غيره: هي لغة لعك، وفي كتاب أبي عبيدة عن يونس إنكاره على قائله (¬2)، وقرئ بكسر الطاء والهاء وبغير ذلك (¬3)، وهو من أسمائه أيضا (¬4).
(ص) (يُقَالُ كُلُّ مَا لَمْ يَنْطِقْ بِحَرْفٍ أَوْ فِيهِ تَمْتَمَةٌ أَوْ فَأْفَأَةٌ، فَهْيَ عُقْدَةٌ) قلت: قال ابن عباس: يريد أطلق (على) (¬5) لساني العقدة التي فيه حتى يفهموا كلامي (¬6).
¬__________
(¬1) رواه أيضًا الطبري 8/ 389 (23988) من طريق عبد الله بن مسلم أو يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير. وانظر "تفسير ابن كثير" 9/ 310.
(¬2) "مجاز القرآن" 2/ 15.
(¬3) انظر: "الحجة في القراءات السبعة" 5/ 217، "الكشف عن وجوه القراءات" 2/ 95.
(¬4) روى الطبري 8/ 390 (23996) عن ابن عباس أنه اسم من أسماء الله تعالى، وروى الحاكم 2/ 378 عن ابن عباس: هو كقولك يا محمد، بلسان الحبش، وعزا السيوطي في "الدر" 4/ 517 لابن مردويه أنه من أسمائه - صلى الله عليه وسلم -.
(¬5) ورد أعلاها في الأصل: لعله (عن).
(¬6) انظر: "الوسيط" 3/ 205.
